Martha Colmenares

Sobre el Iom Hatzmaut y el Iom Irushalaim. Los actos de Recordación los caídos en combates y a las víctima del terrorismo se abrirán hoy, martes, a las 20 horas en el Muro Occidental. Con la presencia de una guardia de soldados, familiares de los caídos y altas personalidades tendrá lugar en la capital el evento que abre la agenda de este día triste.
Junto con esta ceremonia habrá otras en frente a los monumentos que recuerdan a quienes perdieron la vida en actos de combate o en atentados terroristas. En diversos sitios, como la Plaza Rabin de Tel Aviv habrá la tradicional reunión en la que se interpretan canciones en homenaje a los que defendieron al Estado a lo largo de los años y murieron en acción.
En la gráfica, la señora en la tumba de un ser querido. Sigue con reportes relacionados. Martha Colmenares.

Día de la Recordación de los Caídos en la Defensa del Estado de Israel y las Víctimas del Terrorismo
NotIsrael

El pueblo de Israel y el mundo judío se unieron en el recuerdo de 22123 hombres y mujeres que cayeron en las guerras y en la defensa del Estado de Israel. A contadas horas de los festejos del 58º Aniversario de la Independencia del Estado de Israel, en 43 cementerios militares y en cientos de monumentos prosiguieron los actos recordatorios a quienes ofrendaron sus vidas para que Israel continúe siendo una realidad.

Como ya es tradicional, a las 11AM un toque de sirenas señaló dos minutos de silencio respetados en todo el territorio israelí, señalando el comienzo de las ceremonias recordatorias.

Acto central en el cementerio del monte Hertzl en Jerusalem

Desde temprano, el cementerio militar de la capital israelí, el mayor de todo Israel, se vio colmado de acongojados visitantes y personalidades nacionales que recorrieron los floridos senderos que conducen a través de sus más de 3 mil sepulturas de militares, en su mayoría jóvenes que cayeron en acción durante el último medio siglo.

Al frente de los visitantes se encontraba el Primer Ministro Ehud Olmert, el Presidente Moshé Katzav, y los Comandantes en Jefes del Tzahal, encabezados por el Teniente General Dan Jalutz. Junto a ellos se formaron escuadras de todos los movimientos juveniles israelíes.

Inmediatamente después del toque de sirenas, Olmert, que el jueves asumió como Primer Ministro permanente, afirmó: “Los caídos, aunque amaban la vida, ofrendaron sus vidas por nosotros. La muerte los sorprendió repentinamente, y se truncó canto de sus vidas. En el corazón de todos los israelíes anida el doloroso reconocimiento del duro precio que pagaron por nuestra libertad, la seguridad y la protección de nuestro hogar nacional, y en aras de todo lo caro y bueno que creamos y construimos sobre el suelo de Israel, en 6 décadas de existencia soberana”.

Más adelante, el Premier declaró: “La deuda del Estado de Israel para con los caídos en su defensa es tan enorme como tremenda, con su sangre se levantó el Estado Judío, con su espíritu defendieron al país en todos sus frentes y contra todos sus enemigos, y gracias a su ofrenda irreparable, Israel es un país consolidado, progresista, y sus logros en todos los ámbitos son excepcionales. El sagrado e intachable recuerdo de los caídos debe aventar toda rivalidad o divisionismo. Recordemos que los caídos que honramos hoy y todos los días del año fueron camaradas de armas, hermanos en el sacrificio y el amor por la patria renacida en Israel”.

Homenaje de la Agencia Judía en Jerusalem

Por iniciativa del Zeev Bielsky, presidente de la Agencia Judía y la Organización Sionista Mundial, en la explanada de la sede central de las Instancias Sionistas Mundiales, se realizó un emotivo acto conjunto con el Keren Kayemet Leisrael y el Keren Hayesod, en memoria de 200 judíos que desde 1968 cayeron víctimas de la violencia terrorista en diferentes confines del mundo.

Al acto asistió el matrimonio judío-turco Ultzer, cuyo hijo Yoel fue asesinado durante el atentado antisemita del 15-11-2003 cuando voluntariamente custodiaba la sinagoga central de Estambul. Todos los oradores resaltaron en especial la memoria y las condolencias a los familiares de las decenas de víctimas en los dos atentados contra la Embajada de Israel y el edificio de la AMIA, en Buenos Aires.

En recuerdo de los soldados musulmanes caídos en defensa de Israel

Asimismo, 330 soldados y oficiales de la colectividad drusa musulmana cayeron en la defensa de Israel desde la creación del Estado en 1948.

En el cementerio militar en la aldea drusa Osfia, al mediodía se realizó una ceremonia a modo de homenaje central. El Estado de Israel fue representado por el Presidente saliente del parlamento, el diputado Rubén Rivlin (Likud), quien exaltó el valeroso aporte militar de la colectividad drusa que en los días iniciales del Estado de Israel hizo un pacto de sangre con sus vecinos, los combatientes de la defensa judía –Haganá– para rechazar la invasión de 5 ejércitos árabes durante la Guerra de la Independencia en 1948.

Cabe recordar que 170 expertos beduinos, que generalmente avanzan delante de las fuerzas terrestres, cayeron en la defensa de Israel. Por esto, su memoria fue honrada frente a la escultura alegórica que la unidad posee en la Baja Galilea. En esta ocasión, el Ministro Tzaji Hanegbi (Kadima) representó al Estado de Israel y formuló deseos de que próximamente todas las colectividades que integran la sociedad israelí (judíos, musulmanes y cristianos), puedan fusionar su esfuerzo para la paz y el progreso.

Más ceremonias de recordación

En el Cementerio Militar Kiriat Shaúl de Tel Aviv, el saliente Ministro de Defensa, Shaúl Mofaz, dijo: ”El profundo disgusto de la cruel pérdida del ser querido no se desvanece. Quien conoció el doloroso precio de la guerra, se aferrará a la implacable determinación de hacer lo imposible para que las nuevas generaciones israelíes no padezcan más guerras”.

Por otra parte, en cementerio militar de Najalat Itzjak, la Canciller y Ministra de Justicia, Tzipi Livni expuso: “No hay consuelo para las familias que perdieron lo más preciado, sus hijos y seres queridos. El transcurso del tiempo no aplaca el dolor, sólo potencia las añoranzas”.

En las guerras de Israel, la fuerza aérea israelí perdió 1415 combatientes. Es por esto que una formación incompleta de tres aviones de tipo Sufá (Tornado) sobrevoló la Colina de los Aviadores, en los Montes de Judea, al oeste de Jerusalem, marcando el comienzo de la ceremonia en recuerdo de los soldados del arma azul caídos en acción.

Otro sentido homenaje fue en memoria de 1700 policías y gendarmes que cayeron en acción desde la creación del Estado. A las 9 de la mañana en el panteón policial del Monte Hertzl (Jerusalem), el Jefe Nacional de Policía, el Comisario Principal Moshé Caradi, presidió el acto recordatorio de la institución policial.

Más al sur, en el Neguev noroccidental, en la población fronteriza de Sderot, acosada por los cohetes palestinos disparados desde Gaza, el jefe del partido Avodá, Amir Peretz, quien reside en la zona, presidió el acto recordatorio en el sector militar del cementerio local. En su discurso, el ya Ministro de Defensa lanzó un llamado a sus vecinos palestinos de Gaza exhortándolos una vez a que dediquen todo su empeño en crear talleres y fábricas para el progreso de la región, en lugar de fabricar cohetes Kazzam que sólo traen atraso y destrucción. [Radio Jai - Noti-Israel - Reuters]

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06/05/2008
Actos en todo el país
Día de Recordación y Día de la Independencia
Aurora digital

Los actos de Recordación los caídos en combates y a las víctima del terrorismo se abrirán hoy, martes, a las 20 horas en el Muro Occidental. Con la presencia de una guardia de soldados, familiares de los caídos y altas personalidades tendrá lugar en la capital el evento que abre la agenda de este día triste.

Junto con esta ceremonia habrá otras en frente a los monumentos que recuerdan a quienes perdieron la vida en actos de combate o en atentados terroristas.

En diversos sitios, como la Plaza Rabin de Tel Aviv habrá la tradicional reunión en la que se interpretan canciones en homenaje a los que defendieron al Estado a lo largo de los años y murieron en acción.

El miércoles, a las 11 de la mañana, después de escucharse la sirena se cumplirán en los dos cementerios militares centrales, el de la capital y el de Tel Aviv, las ceremonias de Recordación con la presencia de las más altas autoridades del país. Al mismo tiempo habrá actos en los cementerios militares a lo largo del país.

Antorchas y celebraciones
El paso de la tristeza a la alegría tiene su mayor manifestación en el acto que se efectúa cada ano en el Monte Herzl de Jerusalén. Con la presencia de autoridades, el cuerpo diplomático e invitados especiales, se realiza el acto que culmina el Día de la Recordación y se abren los que celebran la Independencia. A las 19.45 comienza el evento y la transmisión en directo por televisión.

Poco después, en las calles de todas las ciudades, tendrán lugar fiestas populares abiertas al público en general.

La comisión que organiza las actividades en esta ocasión decidió que haya sesenta escenarios dispersos en todo el país.

Los festejos principales serán como cada año en Jerusalén Tiberíades, Haifa, Natania, Tel Aviv, Ashdod, Beer Sheva y Eilat. Una celebración especial habrá en Sderot para los pobladores de la ciudad y sus alrededores que sufren constantemente por los ataques con cohetes lanzados desde Gaza.

A las 22.30 en todo el país será el gran espectáculo de fuegos artificiales.

Por aire, mar y tierra
Con este nombre se concretarán diverso eventos a lo largo del día jueves. En horas del mediodía, junto a la costa podrá observarse el desfile de aviones militares. A las 13 horas en el mismo lugar habrá saltos de paracaidistas y, simultáneamente, también en sitios como Dimona, Ofakim, Ashkelon, Jerusalén, Haifa, Naharía, Maalot y Beit Sheán.

Desde el puerto de Haifa partirá una regata con la participación de cientos de naves civiles y militares que recorrerán las costas del país. Diez bandas militares de todo el mundo, encabezadas por la de Tzáhal desfilarán por las calles del centro de Haifa hasta el Estadio de Kiriat Eliezer donde ofrecerán un concierto conjunto.

A las doce del mediodía será la instancia final del concurso mundial de Biblia para jóvenes y a las 19.25, la ceremonia de entrega de los Premios Israel.

El Ejército comunicó que durante el Día de la Independencia los museos militares y algunas bases estarán abiertos al público. Soldados guiarán a los visitantes y ofrecerán explicaciones.

El viernes 9, de 11 a 16 horas, el público está invitado a participar en tres fiestas de Independencia gigantes.

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El día de recordación a los caídos en las batallas de Israel

El 4 de Iar, vísperas del Día de la Independencia, fue fijado en el ano 5709 por el gobierno de Israel como el día de Recuerdo a los caídos en las batallas para el establecimiento del Estado de Israel en su tierra y en su patria, en la Guerra de Liberación y las que siguieron. De acuerdo a la ley, la noche del 4 de Iaar se cierran todos los lugares de entretenimientos del país. Las banderas se bajan es todos los lugares públicos a media asta, velas de recordación son encendidas en todos los edificios públicos y sinagogas, se congregan en los cementerios militares, y se realizan actos de recordación estatales. Desde el ano 5725 el acto de apertura a este día se realiza desde el Muro de los Lamentos . En la oración de Shajarit se agregan en muchas sinagogas una oración especial por el recuerdo. Antes del mediodía se escucha en todo el país un toque de sirena de dos minutos, y todos los habitantes de Israel detienen sus actividades y se ponen de pie. Al finalizar el Día de Recuerdo comienzan las festividades de Iom Haatzmaut.

Iom Haatzmaut - Día de la Independencia

Es una costumbre muy normal fijar las festividades en recuerdo a milagros y acontecimientos importantes, que le acontecieron al pueblo, excepto las fiestas de las Pregrinaciones y Rosh Hashana y Iom Kipur que fueron fijadas por la Torá . A lo largo de las generaciones se fueron agregando otras fiestas, como ser Januca y Purim que son fiestas nacionales por excelencia y son en recuerdo a los milagros que vivieron nuestros antepasados. Los sabios de Israel adornaron estas festividades con preceptos positivos, como ser el encendido de velas, la lectura de la Meguila y así adquirieron una connotació n propia.

Con este mismo espíritu fue que los dirigentes de nuestra generación fijaron el Día de la Declaración de Independencia como un día de fiesta para todas las generaciones. Este día representa el renacimiento del estado judío en la tierra de Israel, día que fue anorado y deseado por todas las generaciones aún desde la diáspora.

Las características de la fiesta: debido a la corta edad de esta festividad aún no se ha establecido completamente su apariencia, su forma y sus costumbres. En los primeros anos se acostumbraba a realizarse actos públicos específicamente, era una alegría en masa que se podía sentir en las calles, también con una marcha militar de gran envergadura. Con los anos se creó la necesidad de festejar también en los hogares, con la familia, en un ambiente festivo.

La fiesta tiene algunas características que ya le han dado su especial apariencia. fueron fijadas leyes y halajot y una serie de oraciones especiales para ese día. Fue compilado un rito especial de la oración por el bienestar del Estado, sus dirigentes y sus ministros. Así como se realizan diferentes actos estatales, que son una parte inseparable de la fiesta. El más destacado es el impresionante acto que se realiza por la noche en el monte de Hertzel en Jerusalem, y en el se inaugura el Dí a de la Independencia y se habilitan todos los festejos a lo largo de todo el país por medio del encendido de 12 antorchas, una por cada tribu de Israel.

Este acto también da por culminado el día de recordación de los caídos en las guerras con una oración de “Izcor” especial.

La bandera nacional

Uno de los símbolos más destacados, que caracterizan este día, es la bandera del estado que flamea en todas las casas del país, declarando de esta manera con orgullo la soberanía del pueblo de Israel en su tierra después de miles de anos de exilio y opresión. Muchos acostumbran a decorar los frentes de los edificios con adornos y flores.

Al establecerse el Movimiento Sionista, cuya meta era devolver al pueblo judío a su patria soberana, se despertó entre otras cosas la interrogante de la bandera nacional, que representa el anhelo de un pueblo por su soberaní a y su independencia. Dr. Hertzel le escribió una carta al Barón Hirsh: “?qué es una bandera? Un poste con un pedazo de tela? No, senor! Una bandera es mucho más que eso. Con ella se puede encaminar a las personas a cualquier lugar, aun hasta la tierra escogida”.

La bandera que Hertzel visionó era “una bandera blanca y en ella siete estrellas de oro. El campo blanco representa la nueva y pura vida, las estrellas - siete horas de trabajo por día”. Pero los corazones de las personas no se sintieron atraídos por esta idea, ya que no existía en ella nada de los valores milenarios judíos. De esta manera surgió la idea en uno de los fundadores del sionismo, David Wolfson: “Nosotros ya tenemos una bandera azul y blanca, el talit con el que nos cubrimos para las oraciones - el talit es nuestro símbolo. Saquemos el talit de su funda y extendamos lo a los ojos de todos los pueblos”.

De esta manera fue creada la bandera nacional para el resurgimiento del pueblo en su tierra, una bandera blanca y azul, con una estrella de David, luego de una gran lucha el gobierno britá nico la reconoció como la bandera hebrea nacional para la brigada judía combatiente, que se estableció en setiembre de 1994. Esta bandera representaba la idea sionista durante decenas de anos, y al ser concretados los anhelos de pueblo y se estableció el Estado de Israel, la bandera blanca y azul fue fijada como la bandera oficial del Estado de Israel.

En el ano 5709 al flamear la bandera de Israel en el edificio de la O.N.U en Nueva York, dijo el ministro de relaciones exteriores de ese momento, Moshe Sharet: “La estrella de David que son sirviera de milagro en durante todo nuestro exilio, la estrella de David que representaba para nuestros enemigos una senal de bochorno, esta bandera azul y blanca que flamea en todas nuestras poblaciones en nuestra tierra, que acompan ó a los pioneros a arar la desolada tierra, que fue desplegada por nuestros combatientes en los campos de batalla, en la primera guerra mundial, que fue extendida sobre el gueto de Varsovia en la desesperada rebelión, esta bandera, que anoraban todas las fuerzas del pueblo judío que lucharon por la redención en la tierra de los antepasados, expresa nuestra completa independencia…”.

El símbolo del estado - la Menorá

El candelabro de siete brazos es el símbolo judío más antiguo, ya que siempre se identificó con el judaísmo y con la religión de Israel. Moshe hizo el candelabro de siete brazos en el tabernáculo, y luego fue encendida en el Templo. El diseno de la menorá se encuentra varias veces adornando sinagogas y sepulturas judías. Siempre simbolizó el esplendor del pueblo y sus elevadas cualidades.

Cuando los fundadores del estado fijaron el símbolo para el nuevo estado de Israel, adoptaron el candelabro de siete brazos, adornado alrededor con ramas de oliva, simbolizando el anhelo de paz del estado. Las ramas de oliva simbolizan el aceite de oliva puro, con el cual se encendí an los siete brazos del candelabro en el Templo. Como es sabido el pueblo de Israel es comparado con el aceite: “así como el aceite trae luz al mundo, así Israel alumbra al mundo, como está escrito: e irán los gentiles con tu luz”.

La oliva es una de las siete especies que la tierra de Israel fue bendecida.

La forma del candelabro que simboliza al estado fue copiada del candelabro que está tallado en el arco del triunfo de Tito en Roma. Existe un gran simbolismo, esa menorá que los romanos tallaron como sí mbolo de la destrucció n del estado judí o en Israel, hoy en día simboliza, luego de dos mil anos, la soberanía e independencia del renovado estado judío.

Costumbres de Iom Haatzmaut: el Día de la Independencia es el 5 de Ihar.

Si el 5 de Ihar cae el viernes o sábado, se adelanta al jueves de esa semana, para evitar la profanación del sábado. Es por eso que Iom Haatzmaut es siempre en los días lunes, miércoles o jueves.

Iom Haatzmaut es un día completo de descanso y alegría en honor del renovado reinado en Israel.

En vísperas de Iom Haatzmaut se concluyen las labores antes de la puesta del sol.

Se afeita y se corta el pelo, en honor al día, y se visten ropas festivas en honor al día.

No se ayuna ni se pronuncian discursos fúnebres en este día.

Levantate pues y anda: Es una costumbre agradable de andar en Iom Haatzmaut 400 codos en la tierra de Israel, en lugares que aún no se ha visitado. Se acostumbra a salir fuera de la ciudad, a visitar barrios nuevos, nuevos poblados y edificios que se agregaron para cumplir con lo escrito (Salmos 48:13) “Caminad en torno de Sion y ved en derredor de ella. Cuenta sus torres” Es un precepto especial andar a lo largo y ancho de la tierra como está escrito: “Levantate pues y anda todo lo largo y todo lo ancho de la tierra porque la daré ” (Gé nesis 13:17).

Se debe procurar y dirigir el paseo hacia lugares donde existieron batallas, contar la grandeza de los milagros, y allí se bendice: “Bendito eres tú H’, rey del universo, que nos realizaste un milagro en este lugar”.

Tambié n aquel que no puede visitar estos lugares puede bendecir en Iom Haatzmaut: “Bendito eres tu H’ rey del universo, que realizaste milagros en la tierra de Israel en estos dí as”.

Iom Ierushalaim - día de la Liberación de Jerusalem

El 26 de Iar de 5727 estalló la Guerra de los Seis Dí as, que en un principio se temí a por una gran derrota y finalizó con una gran victoria, se liberó la ciudad vieja de Jerusalem, el muro occidental y el monte del Templo.

Diecinueve anos después de la guerra de la independencia en el ano 5708, Jerusalem estaba dividida por murallas y no existía la posibilidad de acercarse a los lugares sagrados. El 28 de Ihar de 5727 los soldados de Tzahal entraron con valentía por la puerta de los Leones y liberaron la ciudad. Jerusalem que fue reconstruida de las ruinas, se unió al Estado de Israel como la eterna capital.

En este día, 28 de Ihar, peregrinan miles de personas a la ciudad y se realizan oraciones festivas en el Muro de los Lamentos. En este día se realiza un acto de recordación en “colina de las municiones”, lugar heroico en el cual cayeron muchos soldados de la brigada de los paracaidistas que lucharon en Jerusalem.

El rabinato superior de Israel, fijó a Iom Ierushalaim, como un día de alegrí a, de alabanza y gratitud.

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