Sobre bebes heridos, mutilados o muertos… en Israel
Sobre bebes heridos, mutilados o muertos…
Dorit Kashman
Les propongo que nos hagamos, una simple y sincera pregunta: Hay alguien sobre la faz de la tierra (que no este hecho de piedra o de sangre terrorista), que no sienta horror, repulsión y una tremenda sensación de afinidad y piedad hacia el pueblo que hace ver las fotos de sus bebes heridos, mutilados o muertos? No creo, es imposible ver fotos tan desgarrantes y no sentirse apiadados por esas pobres criaturas o no sentir un terrible odio hacia quien sea que haya provocado semejantes tragedias…
Cualquiera pudiera pensar, que nunca paso algo así del lado de Israel…Es que alguien vio alguna foto o imagen de los bebes, niños, mujeres y ancianos Israelíes heridos, amputados o muertos en los restaurantes, en las calles o en los ómnibus de Israel? Y es que ustedes piensan que al no haber nunca visto esas fotos de horror, terror, angustia, dolor y desesperación, eso nunca ocurrió?
Pues permítanme decirles que, lamentablemente, la historia no es así, eso si ocurrió y demasiadas veces antes, durante y después de lo que ellos llamaban “la ocupación”. Estos horrores ocurrieron en Israel incontables veces. En Israel viven o están aun “sobreviviendo” en institutos especiales o trágicamente ya enterrados, demasiados bebes, niños, mujeres y ancianos Israelíes que sin haber estado escondiendo a ningún grupo terrorista con sus cuerpos, han sido victimas de actos bárbaros y atroces, tanto de parte del Hamas como de Hezbollah, quienes sin ninguna vergüenza ni ningún miedo a la opinión publica (ya que los tienen comprada de antemano en su favor), declaran a voces abiertas que lo que hacen (dirigir misiles para matar bebes Israelíes) es justificado…y que, lo que hace Israel al defenderse, es un “genocidio” o “una catástrofe”!
La dignidad del pueblo Judío/Israelí, no permite que se hagan “festivales de sangre” sobre el sufrimiento de sus familias y es por eso que no se ven esas fotos ni películas en las pantallas de la Media internacional. Como dice el refrán: “ojos que no ven, corazón que no siente”…
Lo increíble e irónico de esta situación, es que no solo Hamas y Hezbollah hicieron masacres contra civiles con el único propósito de matar seres inocentes (y cuanto mas mejor), no solo que dentro de los cinturones explosivos ponían tuercas, tornillos, veneno de ratas y demás para que al reventar la bomba, todos esos “ingredientes especiales” se les incrustaran en los cerebros y estómagos de los bebes, niños, mujeres y ancianos Israelíes, no solo que ellos bailaban en las calles celebrando la gran “proeza” de sus grandes “shaids”, sino que además, casi nunca se ha escuchado ninguna expresión de condena a las organizaciones terroristas que hacían esas masacres…
Aunque parezca increíble, estos terroristas, reciben condolencias de los Medios cuando Israel se defiende, mientras que esta ultima recibe la critica de todo el “Mundo humanitario” protestando y preguntándose “como puedes ser tan inhumana y matar así a estos bebes y niños inocentes?”.
Israel pone el mayor esfuerzo posible para dañar lo menos y la menor cantidad posible de civiles inocentes Palestinos…Como prueba: Se pueden imaginar cuantos muertos debieran tener ya en Gaza después de 16 días de bombardeo aéreo, si a Israel no se esforzara en hacer “operaciones quirúrgicas” para evitar de matar inocentes? Créanme, que no terminaría en cientos de muertos, sino en miles…
Ser “humanitario” tiene que incluir el no hacer daño adrede a civiles, mas aun sabiendo que estos no tienen ninguna relación con grupos terroristas o con actividades militares de ningún tipo…civiles que lo único que hacen es ir a escuelas, a trabajar, a arar la tierra o crear y desarrollar inventos que puedan ayudar a mejorar la vida en el Mundo entero, incluyendo al Mundo de los Arabes…
A Israel le llevo 8 años y 8000 rockets sin reaccionar militarmente, porque sabia que para hacerlo, la única posibilidad seria tener que sacrificar algunas vidas inocentes (ya que era sabido como el Hamas hace cínico y desalmado uso de su propio pueblo como rehenes y escudos humanos). Por si no lo saben, los códigos morales del ejercito de Israel, exige de sus soldados que hagan lo máximo posible para EVITAR MUERTES DE CIVILES INOCENTES. Israel sabia cuan difícil seria esto sin caer en la posibilidad de sacrificar a parte de los escudos humanos del Hamas. Lamentablemente, las instrucciones que reciben los miembros del Hamas son muy distintas, en realidad…completamente opuestas, sus instrucciones son:MATAR LA MAYOR CANTIDAD POSIBLE DE CIVILES INOCENTES DEL LADO ISRAELI Y NO PARAR DE HACERLO HASTA QUE PUEDAN BORRAR DE LA FAZ DE LA TIERRA A “ESE PUEBLO JUDIO” Y HASTA PODER “TIRARLOS AL MAR”.
Cuando escuchemos expresiones como que en Israel “apenas hay muertes” comparado con los cientos de muertos del lado Palestino, por favor no olviden cual es el verdadero motivo de esta diferencia: Es que el Estado de Israel, desde que se creo, ademas de invertir en crear escuelas, sembrar campos, desarrollar la industria y la agricultura, tuvo que invirtir en sistemas de alarmas, refugios, hospitales, y equipos de servicio al publico para casos de guerra y de emergencia. Para Israel, la vida de sus ciudadanos es lo mas importante y es por eso que el gobierno de Israel pidió a sus habitantes que se queden en lugares seguros, que no anden por las calles, que las clases se interrumpan para no poner en peligro a sus alumnos…Debido a que las vidas de sus ciudadanos son tan importantes, es que todos los sistemas del país trabajan en conjunto para asegurarse de que haya la menor cantidad posible de fatalidades.
El pueblo Palestino, eligió no construir su país, este año podria haber estado festejando su aniversario de 60 años de Independencia junto con su vecina Israel. Ellos invirtieron en terrorismo, armas y educación al odio, idolatría a la muerte y desdeño hacia la vida…es por eso que ellos tienen muchas armas y bombas, pero ninguna infraestructura para mantener a su pueblo tranquilo y feliz en su tierra…Israel no es la culpable del camino que el pueblo Palestino eligio…
Creo que ya es hora de desenmascarar esas masas de “periodistas” hipócritas y vendidos al diablo, y a empezar a jugar el mismo juego que ellos juegan, mostrar las imágenes de las horrendas escenas que ellos fueron capaces de causar al pueblo Israelí, para que el Mundo se saque de una vez por todas las vendas de sus ojos, y las manos de sus oídos, y para que por fin, el “Mundo civilizado” pueda ver quienes son los verdaderos ‘inhumanos” en esta trágica historia llamada la “Crisis en el Medio Oriente”…
Shalom,
Dorit Kashman
PORISRAEL.ORG
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Enero 15th, 2009 at 2:03 pm
Esa es la diferencia entre unos y otros, que los de Hamas utilizan a sus civiles en la vida y en la muerte, sin importarles otra cosa de ellos que les permitan conseguir sus siniestros fines.
Un abrazo, Martha, esperando que algún día se haga justicia a Israel y al sufrimiento del pueblo judío.
Enero 15th, 2009 at 2:04 pm
Hoy en España el tema del día, entre otros son las declaraciones del cantante Victor Manuel. Otro que se apunta al robo autonómico.
La putada del guaje Víctor Manuel
Víctor Manuel, el asturianin, cambió de Franco al PCE su adhesión de los años mozos. Pecadillos de juventud. Sin importancia. A veces uno, llevado por el lirismo adolescente, escribe una carta de amor al dictador y, luego, se convierte al internacionalismo proletario. Pecata minuta.
Más talludito ha tenido algunos otros deslices como, por ejemplo, cuando, un chico tan educado como él, llamó hijoputa al portavoz de la Conferencia Episcopal. Destemplanzas de la fogosa rebeldía zangolotina que aún acompaña al músico.
Todos tenemos un oscuro pasado y un cadáver en el armario que no resistiría una investigación de Centro Nacional de Inteligencia. Por eso, hay que perdonar los vaivenes. Los cambios de opinión. Incluso de ideología. Pero, lo que sí merece una sarcástica condena es la memez nacionalista. Porque, esto es por la pasta autonómica, amigo.
Pedir la oficialidad del bable, además de una nacionalistada, es una putada a tus paisanines. Por cierto, habrás enseñado asturiano a tus hijos, ¿verdad, guaje?
La putada del guaje Victor Manuel
Enero 15th, 2009 at 2:19 pm
El pueblo de Israel respeta el dolor de los suyos y entierra a sus muertos sin profanar su intimidad. No hace fiesta con sus desgracias, HAMAS sí.
Un abrazo y… Martha: en el post anterior suprimiste el comentario que estaba bien, es el que dejaste el que había que borrar porque, aunque se entiende, falta la preposición “de”, casi al final, entre además y dictador. Gracias de todas formas, en adelante procuraré espabilar para evitar errores.
Enero 15th, 2009 at 2:38 pm
judios odiados por todas la culturas y en todos los tiempos……………por algo sera………….sera la envidia por ser el pueblo elegido……….jajaja
es curioso la ultraderecha tambien hubo un tiempo que los odiaba y esterminaba…………..y ahora los ama……..curioso
*Nota del moderador
No comiences a llenar la entrada con diferentes identidades porque sé que eres la misma persona, también eres Leonor
Estas advertido o advertida
Enero 15th, 2009 at 3:42 pm
Martha, es una buenísima entrada. Y habría que repetirla mil veces para que algunos se enteren. Lo que sí hacen muy bien los palestinos es matar e inventar falsedades:
http://xinhuar.blogspot.com/2009/01/los-palestinos-de-hams-quieren.html
http://xinhuar.blogspot.com/2009/01/pornografa-palestina.html
Enero 15th, 2009 at 3:44 pm
Sí, los vi, es preciso mostrarlos.
Abrazos
Enero 15th, 2009 at 3:45 pm
Igual un abrazo para ti Alawen.
Ya ves, como andan las cosas.
Enero 15th, 2009 at 4:03 pm
Rodolfo Walsh, enviado de Noticias, estaba en Beirut el 15 de mayo de 1974 cuando un comando palestino golpeó en Maalot. Caminó al día siguiente entre las ruinas de las aldeas libanesas bombardeadas por la aviación israelí. Entrevistó a los principales dirigentes de la Resistencia Palestina; antes había pulsado el sentimiento dominante en El Cairo, Damasco, Argel. Anticipó que los acuerdos tramitados por Kissinger no sellarían la paz en Medio Oriente. La explicación está en el pueblo palestino expulsado de su tierra y en la marea revolucionaria que sacude a ese pueblo desde hace sesenta años.
Walsh, además de ser un eximio periodista que contribuyó a la difusión de la revolución cubana, y, aunque un excelente escritor, era un terrorista montonero, violento hasta lo más extremo, que fue abatido en su ley, durante un enfrentamiento en Buenos Aires, en 1977.
El presente informe de Rodolfo Walsh, autor de “Operación Masacre”, fue publicado en el diario “Noticias”, en junio de 1974. Este material fue reproducido en base a los Cuadernos de la revista Jotapé (que aparecía en los ’80) y corresponde a la edición realizada por la Editorial “Último Recurso”, en mayo de 2005. (Universidad Madres de Plaza de Mayo)
Como sea, este es un trabajo inteligente del escritor más respetado por los intelectuales argentinos de la era kirchnerista. Hoy recobra rigurosa actualidad y vale la pena leerlo para deducir la reacción del progresismo internacional, y las razones por las cuales comulga -aparentemente- con los movimientos islámicos «terroristas».
LA REVOLUCIÓN PALESTINA
Primero –dicen– fueron los caanitas y después fueron los hebreos. Faltaban mil años para que naciera Cristo cuando Saúl fundó su reino, que después se partió en dos. Hace casi 2700 años el reino de Israel fue abatido por los sirios. Hace 2560 años el reino de Judá fue liquidado por los babilonios, y en el año 70 de nuestra era los romanos arrasaron Jerusalén. Estos son los precedentes históricos del Estado de Israel, sus títulos de propiedad sobre Palestina.
Irán podría alegar títulos análogos fundado en la invasión persa del siglo VI antes de Cristo, Grecia podría recordar que Alejandro ocupó Palestina el año 331, Paulo VI acordarse de que en el año 1099 los cruzados católicos fundaron el reino de Jerusalén. Los propios historiadores árabes han señalado burlonamente que los caanitas que ocuparon Palestina antes que los hebreos, venían de la península arábiga y eran, en consecuencia, “árabes”.
Con la destrucción de Jerusalén –dicen– empezó la diáspora judía, la dispersión. Desde entonces, según la leyenda moderna, el judío anduvo errante por el mundo esperando el momento de volver a Palestina. ¿Cuántos volvieron realmente? Historiadores ingleses afirman que en el siglo XVI vivían en Palestina menos de 4.000 judíos, en el siglo XVIII, 5.000, y a mediados del siglo pasado, 10.000. Es recién a fines de ese siglo cuando algunos judíos empiezan a plantearse el retorno masivo, y cuando ese retorno asume una forma política y una ideología: el sionismo. ¿Por qué?
UN FRUTO TARDÍO DEL CAPITALISMO
Una respuesta posible a esa pregunta surgió del campo de concentración nazi de Auschwitz. La escribió en 1944, su último año de vida, un judío marxista de 26 años, Abraham León: “El sionismo, que pretende extraer su origen de un pasado dos veces milenario, es en realidad el producto de la última fase del capitalismo”
En esa fase todos los nacionalismos europeos han construido sus estados y no necesitan ya de la burguesía judía que ayudó a construirlos, pero que ahora es un competidor molesto para el capitalismo nativo. “Repentinamente” surge en esos países el chovinismo antisemita, y se convierten en extranjeros indeseables judíos integrados durante siglos a la vida de los mismos, que, como dice León, “tenían tan poco interés en volver a Palestina como el millonario norteamericano de hoy”.
Las persecuciones del siglo XIX afectan más a la clase media judía que a la clase alta, cuyos representantes notorios iban a lograr una nueva integración a nivel del capital financiero internacional.
Aquellos judíos europeos perseguidos que descubrieron en el capitalismo la verdadera causa de sus males, se integraron en los movimientos revolucionarios de sus países reales. El sionismo evidentemente no lo hizo y se configuró como ideología de la pequeña burguesía, alentada sin embargo por aquellos banqueros que –como los Rotschild– veían venir la ola y querían que sus “hermanos” se fueran lo más lejos posible. A fines del siglo pasado esa ideología encontró su profeta en un periodista de Budapest, Teodoro Herzl, su programa en las resoluciones del Congreso de Basilea de 1897 y su herramienta en la Organización Mundial Sionista.
El retorno a Palestina tropezaba sin embargo con el inconveniente de que el país estaba ocupado por una población –500.000 habitantes– que desde la conquista islámica del siglo VII era árabe.
Los fundadores del sionismo negaron el problema. En 1898 Herzl hizo un viaje a Palestina y preparó un informe donde la palabra árabe no figuraba. Palestina era una tierra sin pueblo donde debía ir el pueblo sin tierra… El palestino se convirtió en “el hombre invisible” del Medio Oriente. Algunos alcanzaron sin embargo a descubrirlo. El escritor francés Max Nordau vio un día a Herzl y le dijo asombrado: “Pero en Palestina hay árabes” y agregó: “Vamos a cometer una injusticia”.
EN MEDIO SIGLO EL SIONISMO REEMPLAZÓ LA POBLACIÓN ÁRABE DE PALESTINA POR INMIGRANTES EUROPEOS
“Palestina es mi país” dice Ihsan. “Nunca estuve en Palestina”, dice, “pero algún día volveré porque nuestros comandos están peleando para que volvamos”…
“Mi padre murió en Abar el Djelili”, dice Naifa. “La muerte de mi padre no
me duele, porque murió por nosotros”. “Mi padre se llamaba Salah”, dice Randa. “Estaba peleando y murió”.
Ninguno de los 480 huérfanos de la escuela de Suq el Garb, al sur de Beirut, había visto Palestina si no era a través de los ojos del padre muerto.
En el aula las muchachas se levantaron para saludar al visitante que venía de tan lejos. En el pizarrón había una inscripción en árabe. Pregunté qué decía. Decía: “Historia Palestina”.
La idea del Estado Judío surgió a fines del siglo pasado, como el último proyecto de un estado europeo cuando ya no existía en Europa lugar para un nuevo estado.
Ese estado debía en consecuencia instalarse fuera de Europa y el lugar elegido resultó Oriente. La contradicción fue “resuelta” a través de la ideología –el sionismo– y la ideología se alimentó en el mito bíblico y en la simulación de que Palestina estaba deshabitada.
Históricamente, estas construcciones mentales producen víctimas. En 1900 había en Palestina 500.000 árabes y 30.000 judíos. Si en 1974 hay tres millones de israelíes y 350.000 árabes, no hace falta preguntarse dónde están las víctimas: están afuera de Palestina, expulsadas de su patria. Conviene recordar –porque es la cuestión de fondo– cómo se produce ese trasvasamiento sin precedentes en que la población de un país es reemplazada por otra.
Los primeros inmigrantes no provocaron la desconfianza de los árabes. En 1883 los habitantes de Sarafand recibieron a los colonos que llagaban con estas palabras. “Desde tiempo inmemorial somos hermanos de nuestros vecinos, los hijos de Israel, y viviremos con ellos como hermanos”. Ocho años después sin embargo los notables de Jerusalén pidieron al imperio otomano, que gobernaba Palestina, que prohibiera la inmigración judía, y en 1898 los árabes de Transjordania expulsaron violentamente una colonia judía.
A pesar de las prohibiciones oficiales la inmigración continuó, aprovechando la corrupción de funcionarios turcos y de terratenientes árabes ausentistas que vendían sus tierras. En 1907 se estableció el primer kibutz, granja colectiva que desde el principio excluyó al trabajador árabe. Cuando en 1914 los turcos hicieron su primer y último censo, resultó que había en Palestina 690.000 habitantes, de los que 60.000 eran judíos. Ese año la guerra mundial dio al sionismo su gran oportunidad.
INGLATERRA REGALA PALESTINA
Foreign Office, Noviembre 2, 1917.
Querido Lord Rotschild:
Tengo mucho placer en transmitirle, de parte del gobierno de Su Majestad, la siguiente declaración de simpatía con las aspiraciones Judías Sionistas, que ha sido sometida al Gabinete y aprobada por él.
“El gobierno de Su Majestad contempla con simpatía en establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo Judío, y usará sus mejores esfuerzos para facilitar el cumplimiento de ese objetivo, quedando claramente entendido que nada se hará que pueda perjudicar los derechos civiles y religiosos de comunidades no-Judías existentes en Palestina, o los derechos y el status político de que disfrutan los Judíos en cualquier otro país”.
“Le agradeceré ponga esta declaración en conocimiento de la Federación Sionista”.
Este trozo de papel, en apariencia inofensivo, es el fundamento moderno del Estado de Israel. Se lo conoce como de declaración de Balfour, y lleva la firma del canciller inglés.
Dos años después Balfour aclaró lo que quería decir: “El sionismo, bueno o malo, es mucho más trascendente que los deseos y prejuicios de los 700.000 árabes que ahora habitan esa antigua tierra… En Palestina no pensamos llenar siquiera la formalidad de consultar los deseos de los actuales habitantes del país”.
Dos años antes de la Declaración, Gran Bretaña había prometido al Shariff Hussein, la independencia de los países árabes, a cambio de su ayuda en la guerra contra Turquía, aliada de Alemania. Y en efecto fueron soldados árabes los que liquidaron el dominio otomano en Medio Oriente.
La declaración Balfour se conoció después y, finalizada la guerra, sirvió de base para la resolución de la Liga de las Naciones que convirtió a Palestina en mandato británico. En la redacción de ese documento participó la Organización Mundial Sionista.
A partir de ese momento la inmigración creció inconteniblemente, organizada por la Agencia Judía, que formaba parte de la administración británica.
Cuando los ingleses hicieron su primer censo en 1922 había en Palestina 760.000 habitantes, de los que algo más de 80.000 eran judíos: o sea el 11%. Esa proporción había subido en 1931 al 16 y en 1936 al 28%. Ese año se produciría la primera rebelión palestina contra los ingleses, que duró tres años y costó millares de muertos.
MANUAL DEL COLONIALISMO
Todavía en 1917 David Ben Gurion afirmó que “en un sentido histórico y moral” Palestina era un país “sin habitantes”.
Ben Gurion no ignoraba que el 90% de los habitantes eran árabes: decía simplemente que no existían como seres históricos o morales. Por la misma época, según relata Fanon, los profesores franceses de la Universidad de Argel enseñaban seriamente que los argelinos eran más parecidos a los monos que a los hombres.
Este tren de pensamiento, llevado a sus conclusiones prácticas, puede encontrarse en el propio fundador del sionismo, Teodoro Herzl. “La edificación del Estado Judío” escribió “no puede hacerse por métodos arcaicos. Supongamos que queremos exterminar los animales salvajes de una región. Es evidente que no iremos con arco y flecha a seguir la pista de las fieras, como se hacía en el siglo XV. Organizaremos una gran cacería colectiva, bien preparada, y mataremos las fieras lanzando entre ellas bombas de alto poder explosivo.”
Algunos colonizadores admitían que los palestinos eran hombres, aunque más parecidos a los pieles rojas. “¿Quién ha dicho –preguntaba en 1921 la Organización Sionista de Gran Bretaña– que la colonización de un territorio subdesarrollado debe hacerse con el consentimiento de sus habitantes? Si así fuera… un puñado de pieles rojas reinarían en el espacio ilimitado de América.”
UN GHETTO MÁS GRANDE
La mentalidad colonial marcó profundamente el establecimiento de la inmigración judía en Palestina. Se formaron comunidades cerradas, exclusivas, donde el árabe era un intruso. La reventa de tierras a los árabes se convirtió en pecado que las organizaciones terroristas judías castigaron sangrientamente.
Aún a nivel de la clase obrera se instala una perversión de la conciencia que convierte al trabajador árabe primero en competidor del inmigrante, después en enemigo, finalmente en víctima. La Histradut, central sindical judía, no admite en su seno, los boicotea, prohíbe a las empresas judías que compren materiales trabajados por los árabes.
David Hacohen, miembro de la Histradut y años después parlamentario israelí, ha recordado las dificultades que tuvo para explicar a otros “socialistas” ingleses que “en nuestro país uno adoctrina a las amas de casa para que no compren nada a los árabes, se piquetean las plantaciones de citrus para que ningún árabe pueda trabajar en ellas, se vuelca petróleo sobre los tomates árabes, se ataca en el mercado a la mujer judía que ha comprado huevos a un árabe, y se los rompe en la canasta…”
La soberbia racial va moldeando esa sociedad en el más absoluto aislamiento, como si todos los ghettos del mundo se juntaran en un ghetto más grande, pero esta vez deliberadamente encerrado en sí mismo.
Simón Luvich, israelí exiliado en Londres, recuerda con asombro aquella época de su infancia: “Para nosotros, los árabes eran una especie de exótica minoría étnica, que a veces bajaba de las montañas con sus kufeyas… Nunca entendimos de qué se trataba, porque no los veíamos.”
Galili, ministro de Información de Israel, seguía sin verlos en 1969: “No consideramos a los árabes del país un grupo étnico ni un pueblo con carácter nacional definido”.
Si es ceguera no ver lo que existe, a esa ceguera debe atribuirse la sangre que ha corrido y seguirá corriendo en Palestina.
EN 1947, UNA RESOLUCIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS QUITÓ A LOS PALESTINOS EL DERECHO A TENER UNA PATRIA
El israelí se jacta ante el mundo de ser el máximo representante en la historia de la Diáspora… Pero quien posee en tal grado el sentimiento del destierro, llega a ser completamente incapaz de comprender que otros puedan tener ese mismo sentimiento. No es cruel que digamos que el comportamiento de los israelíes sionistas con el pueblo original de Palestina es similar a la persecución nazi contra los propios judíos. (Mahmud Darwis, poeta palestino).
El mandato británico sobre Palestina después de la primera guerra mundial permitió cumplir con la promesa, contenida en la declaración de Balfour de 1917, de establecer un “hogar nacional” judío en un territorio poblado por los árabes. Para el sionismo el Mandato era una etapa intermedia, necesaria antes de establecer una población propia en Palestina como base del Estado Judío, objetivo permanente detrás de la fachada del “hogar nacional”.
Gran Bretaña favoreció ese proyecto hasta que la inminencia de la segunda guerra mundial le hizo ver que el riesgo de que los pueblos árabes se alinearan junto a Alemania. Las falsas promesas de 1915 se renovaron en 1939.
En mayo de ese año el gobierno británico publicó un Libro Blanco donde reafirmaba que no tenía el propósito de imponer la nacionalidad judía a los árabes palestinos, prometía limitar a 75.000 el número de inmigrantes en los próximos cinco años y, a partir de 1944, no admitir nueva inmigración sin el consentimiento explícito de los árabes.
El Libro Blanco fue un producto tardío e ineficaz del colonialismo ingles… En los primeros 20 años de Mandato la proporción de habitantes judíos en Palestina pasó del 10 al 30%. Solamente en 1935 habían entrado más de 60.000 colonos: en 1940 la población judía se acercaba al medio millón.
ACEITANDO EL FUSIL
Los jefes de la Agencia Judía concibieron desde el principio la inmigración como una “colonización armada” y construyeron una organización semiclandestina, el Haganah, de la que en 1935 se separó un brote terrorista de ultraderecha, el Irgun, cuyo lema era un mapa de Palestina y Transjordania atravesado por un brazo armado y un fusil con el lema hebreo Rak Kach (“Sólo así”).
Inicialmente estas organizaciones se limitaron a asegurar mediante el terror la vigencia del boycot antiárabe, pero a partir de 1939 empezaron a prepararse para combatir, también a los ingleses. Curiosamente uno de esos preparativos consistió en el ingreso masivo de judíos en el ejército británico: al final de la segunda guerra su número llegaría a 27.000 hombres, que serían el núcleo del ejército judío para la confrontación final en dos tiempos: contra los ingleses y contra los árabes.
EL EMPUJÓN NAZI
El estallido de la guerra llevó a su paroxismo la persecución de los judíos en Alemania y brindó un nuevo argumento para la inmigración en Palestina. Ben Gurion resumió en estos términos el sentido y los límites de la alianza entre el sionismo y Gran Bretaña: “Lucharemos junto a Gran Bretaña en esta guerra como si el Libro Blanco no existiera, y lucharemos contra el Libro Blanco como si no existiera la guerra”.
En la práctica esto significó desconocer las cláusulas restrictivas del Libro Blanco e intensificar la inmigración clandestina, aún desafiando el bloqueo inglés. Buques cargados de inmigrantes europeos fugitivos del nazismo empezaron a llegar a las playas palestinas. Cuando en 1940 los ingleses pretendieron devolver el cargamento de dos de esos barcos, el buque Patria que debía transportarlos confinados a la isla Mauricio, saltó en pedazos en el puerto de Haifa. Allí murieron 250 personas, en su mayoría
mujeres y niños. Aunque el sionismo alegó que los propios refugiados volaron el Patria, la opinión mundial se indignó ante la insensibilidad británica.
Recién 18 años después un miembro del Comité de Acción Sionista, Rosenblum, reveló que el Patria había sido volado por la Haganah, sin consultar a las víctimas. “Con nuestras propias manos asesinamos a nuestros hijos”, escribió Rosenblum.
LLEGAN LOS AMERICANOS
En 1942 el centro de gravedad del sionismo se había desplazado de Gran Bretaña a los Estados Unidos. El 11 de mayo de ese año la Organización Sionista Americana publicó un manifiesto que luego fue conocido como el Programa de Baltimore. Planteaba cuatro exigencias: el fin del Mandato, el reconocimiento de Palestina como Estado soberano judío, la creación de un ejército judío, la formación de un gobierno judío.
En Jerusalén, la Agencia Judía adoptó el Programa de Baltimore como política oficial del sionismo y se desligó del Mandato. Gran Bretaña había cumplido su ciclo. Iba a librar aún acciones de retaguardia, condenadas de antemano, pero dejaría en Medio Oriente –como en la India, como en Irlanda– la semilla de un conflicto inagotable.
Los norteamericanos tomaron el relevo de los ingleses y no lo abandonaron hasta hoy.
Cuando en 1945 se desmoronó el nazismo y se abrieron las puertas de los campos de concentración –las cámaras de gas, los patéticos restos de una infinita carnicería–, un sentimiento de horror sacudió a Europa.
Los europeos tienen una singular capacidad para proyectar los propios demonios a lejanos escenarios. Muchos franceses creen que las atrocidades de Hitler son distintas de sus propios crímenes en Indochina y Argelia: ingleses que no han oído de Kenya se asustan de las persecuciones de Stalin, y algunos italianos están convencidos de que el fascismo nació en la Argentina.
De acuerdo con este esquema, el exterminio de los judíos iba a ser purgado no en el lugar donde ocurrió, sino en Medio Oriente: no por quienes lo ejecutaron o lo permitieron sino por gente que no tenía nada que ver.
El proyecto de un Estado Judío en Palestina se convirtió así en clamor mundial y los dirigentes sionistas lo explotaron serenamente. Los 225.000 sobrevivientes de los campos de concentración fueron canalizados a Palestina aumentando una población que ya al fin de la guerra ascendía al 32%.
Entretanto se preparaba la guerra. No se había disipado el humo sobre las ruinas de Berlín ni se había desenterrado el espanto total de Auschwitz cuando David Ben Gurion, futura cabeza del Estado de Israel, negociaba en Estados Unidos la compra de armamento pesado y la reorganización de la Haganah por militares norteamericanos.
NACE UNA NACIÓN
Una fulgurante campaña de terror contra los ingleses precipitó el epílogo. En febrero de 1947 Gran Bretaña anunció que, en esas condiciones, no estaba dispuesta a seguir gobernando Palestina, y devolvió a las Naciones Unidas el Mandato que le había entregado la Liga de las Naciones.
La Asamblea de la UN discutió siete meses el tema y finalmente elaboró una solución “salomónica”. Palestina sería dividida en dos Estados: uno judío, otro árabe.
En ese momento había en Palestina 1.200.000 árabes y 600.000 judíos… Los palestinos poseían el 94% de la tierra y los judíos el 6%.
El Plan de Partición de las Naciones Unidas dividió el país en dos. En uno, que se convertiría en el Estado de Israel, y que abarcaba el 60% de las mejores tierras cultivables, había 500.000 judíos y 400.000 palestinos. En el 40% restante, que nunca llegó a convertirse en Estado, y que hoy forma parte de Israel, había 800.000 palestinos y 100.000 judíos.
El mapa resultante es un notable ejercicio de topología en que ambos países aparecen superpuestos, con pasadizos y corredores para comunicar regiones separadas. Lo que no dice el mapa es que la mitad de las tierras de propiedad palestina caían bajo jurisdicción israelí, y que en millares de casos la aldea árabe quedaba separada de las tierras que cultivaban sus habitantes.
El 29 de noviembre de 1947, por una mayoría de dos tercios que encabezaban los Estados Unidos y la Unión Soviética, la Asamblea de la UN aprobó el Plan de Partición y desencadenó la desgracia del pueblo palestino, el genocidio, el éxodo y la guerra.
En la votación los norteamericanos presionaron hasta el límite a los dóciles gobiernos asiáticos y latinoamericanos. Una empresa yanqui compró a la vista de todo el mundo el voto de un país africano. El secretario de Defensa norteamericano James Forrestal, que no era propenso a escandalizarse, pudo escribir: “Los métodos que se han usado en la Asamblea General para presionar y coercionar a otras naciones, bordean el escándalo”.
Así nació Israel. Pero la historia no terminaba. Al día siguiente de la votación, el sionismo lanzó todo el peso del terror para despojar a los árabes del territorio que le había dejado el Plan de Partición.
EL TERROR SIONISTA Y EL ÉXODO PALESTINO. LA MASACRE DE DEIR YASSIN SENTÓ UN MODELO DE ESCARMIENTO
“Durante tres días, del 11 al 13 de diciembre, atacamos en Haifa y en Jaffa, en Tireb y Yazur. Atacamos y volvimos a atacar en Jerusalén… Las bajas enemigas en muertos y enemigos fueron muy altas”.
De este modo describe Menajem Begin, el jefe del Irgun, el comienzo de la guerra que durante siete meses sacudió a Palestina en 1947-48.
El objetivo de esos ataques no eran ya los ingleses. El 29 de noviembre las Naciones Unidas habían votado la partición de Palestina y Gran Bretaña anunció el 14 de mayo de 1948 que retiraba sus últimas tropas.
El blanco de la ofensiva en que participaron la Haganah, el Irgun y la Banda Stern era la población Palestina, desarmada y desorganizada.
En septiembre de 1946 la Haganah había caracterizado al Irgun y la Banda Stern como “organizaciones que se ganan la vida mediante el gangsterismo, el contrabando, el tráfico de drogas en gran escala, el robo a mano armada, el mercado negro”.
Esta suma de dicterios expresaba en realidad diferencias políticas y de método. Mientras la Haganah, brazo armado de la Agencia Judía, se definía como “socialista” y buscaba una imagen de respetabilidad, el Irgun evolucionaba hacia las posiciones fascistas que hoy sostiene el partido Herut, encabezado por el mismo Begin y la Banda Stern era un grupo de desesperados de ultraderecha.
A pesar de las acciones espectaculares del Irgun, Haganah fue siempre la organización de mayor peso y de ella surgieron los líderes, hasta hoy, del Estado de Israel.
Como jefe militar aparecía Moshe Sneh. La cabeza real era Ben Gurion –luego primer ministro– y entre sus dirigentes figuraban Moshe Dayan, hasta hace poco ministro de Defensa, y el actual primer ministro Itshak Rabin.
Un comité anglonorteamericano de investigación sobre la violencia en Palestina describió en 1946 los efectivos de la Haganah: una fuerza territorial de reserva de 40.000 colonos, un ejército de campaña de 16.000, y una fuerza de choque, el Palmach, que oscilaba entre 2.000 y 6.000. El Irgun tenia de 3.000 a 5.000 combatientes; la Banda Stern alrededor de 300.
Separadas por ácidas disputas, estas tres fuerzas confluyeron rápidamente ante el anuncio de la retirada inglesa, aceptaron la hegemonía de la Haganah y pusieron en práctica el llamado Plan D, que consistía en aterrorizar a la población árabe en el período de vacío político comprendido desde el voto de la UN y la retirada inglesa y limpiar de árabes el Estado Judío y ocupar todo el territorio posible del Estado Árabe previsto por el Plan de Partición.
DEIR YASSIN
Las primeras operaciones combinadas de las organizaciones sionistas se desataron en diciembre de 1947 sobre la carretera que unía los dos principales baluartes judíos: la ciudad costera de Tel Aviv y el barrio judío de Jerusalén. La carretera estaba flanqueada por aldeas árabes, lo que equivalía al bloqueo de Jerusalén.
La primera etapa consistió en operaciones de hostigamiento contra esas aldeas, duró hasta marzo de 1948 y dejó 1700 muertos. La ofensiva en gran escala comenzó el 3 de abril cuando el Palmach tomó por asalto la aldea de Qastell, situada sobre un cerro que dominaba la carretera.
Seis días después el Irgun con el conocimiento de la Haganah, desarrolló una operación que hasta el día de hoy aparece ante cien millones de árabes como el símbolo del horror: el asalto y la masacre de Deir Yassin.
Deir Yassin era una pequeña aldea árabe situada cinco kilómetros al oeste de Jerusalén. No tenía importancia estratégica alguna y sus habitantes permanecían al margen de la conflagración. En la mañana del 9 de abril, 200 efectivos del Irgun y la Banda Stern entraron a sangre y fuego casa por casa, masacrando a 254 hombres, mujeres y niños, saquearon, violaron, mutilaron cadáveres y los arrojaron a una fosa común.
“El baño de sangre de Deir Yassin” –admitió después el escritor judío Arthur Koestler- “fue la peor atrocidad cometida por los terroristas en toda su carrera”.
DISCURSO DEL MÉTODO
En su libro La Rebelión, el autor de la masacre, Menajem Begin, aclaró sus motivos. Después de Deir Yassin, dice, “un pánico sin límites asaltó a los árabes, que empezaron a huir en salvaguarda de sus vidas. Esta fuga en masa se convirtió en un éxodo enloquecido e incontrolable. De los 800.000 árabes que vivían en el actual Estado de Israel, sólo quedaron 165.000”.
La opinión de Begin es confirmada por Koestler: “La población árabe fue presa del pánico y escapó de sus pueblos y aldeas lanzando el lastimero grito: Deir Yassin. Huyeron de sus casas dejando a medio beber el último café en el pocillo de porcelana”.
Si los detalles de la masacre de Deir Yassin merecen un tratamiento aparte cuando se discuta el rol del terrorismo en las luchas palestinas, sus efectos políticos y militares se hicieron evidentes enseguida.
Tres días después el Palmach tomó Kolonia sin lucha y dinamitó una por una las casas árabes. Cinco aldeas más fueron destruidas por la fuerza de choque del Haganah antes del 17 de abril con un saldo de 350 muertos. El 21 de abril, dice Begin, “todas las fuerzas judías penetraron en Haifa como un cuchillo entra en la manteca. Los árabes escapaban aterrados gritando Deir Yassin”.
Haifa era la segunda ciudad de Palestina. En una semana su población se redujo de 60.000 a 9.000.
El 25 de abril el Irgun atacó Jaffa, la ciudad árabe contigua a Tel Aviv. Al principio hubo resistencia, pero después se repitió el fenómeno: los árabes escapaban por decenas de millares. Aquí no fue necesario el ejemplo de Deir Yassin: los últimos defensores de Jaffa fueron fusilados sobre el terreno, los sobrevivientes expulsados con lo puesto, y las casas dinamitadas una tras otra.
El mismo día la Haganah tomó Acre. Bastó un megáfono y el anuncio de represalias, para que el éxodo se repitiera.
Mientras estos episodios se repetían en centenares de aldeas y decenas de millares de familias palestinas ambulaban por los caminos que conducían al Líbano, Siria, Jordania, las tropas británicas observaron con singular indiferencia, limitándose a impedir que los incipientes ejércitos de los países árabes violaran las fronteras del nuevo Estado de Israel.
El 14 de mayo las últimas columnas del ejército inglés desfilaron al son de las gaitas por las calles de Jerusalén. En el primer minuto del 15, una exclamación de júbilo brotó de las posiciones conquistadas por los israelíes: era el Día de la Independencia.
Nathan Chowski, un judío que emigró a Palestina en 1906, ha calificado ese júbilo:
“Los viejos colonos de Palestina podríamos relatar de que manera nosotros, los judíos, expulsamos a los árabes de sus ciudades y sus aldeas… Aquí había un pueblo que vivió 1300 años en su propia tierra. Vinimos nosotros y convertimos a los árabes en trágicos refugiados. Y todavía nos atrevemos a calumniarlos y difamarlos, a ensuciar su nombre. En vez de sentirnos profundamente avergonzados por lo que hicimos, y tratar de enmendar todo el mal que hemos cometido, ayudando a esos infelices refugiados, justificamos nuestros actos terribles, y tratamos inclusive de glorificarlos”.
PRODUCTO DE TRES GUERRAS Y DE INNUMERABLES PERSECUCIONES EL PUEBLO DE LAS TIENDAS AGUARDA SU HORA
- ¿Usted de dónde es?
- Soy de Jaffa.
- ¿Y dónde vive?
- Yo vivo en una carpa. Y usted, ¿de dónde es?
- Soy de Bulgaria.
- ¿Y dónde vive?
- Vivo en Jaffa.
(Arlette Tessier. “Diálogo en Gaza”)
“Esta es una transmisión de la Haganah, intimidando a los árabes a que abandonen esta distrito antes de las 5:15 de la madrugada. Tengan piedad de sus mujeres y de sus hijos y salgan de este baño de sangre. Váyanse por el camino de Jericó, que todavía está abierto. Si se quedan, vendrá el desastre”.
Aún no había amanecido el 15 de mayo de 1948, Día de la Independencia de Israel, cuando decenas de camiones equipados con altoparlantes transmitían este mensaje a las poblaciones árabes.
El desastre que se invocaba no era una amenaza hueca. El recuerdo de la masacre de Deir Yassin se unía en la mente de los palestinos al de decenas de pueblos y ciudades ocupados a sangre y fuego.
El Plan Dalat o Plan D, puesto en ejecución por el alto mando de la Haganah, al que se plegaron las otras dos organizaciones terroristas –Irgun y Stern- incluyó trece campañas militares en regla entre el 1º de abril (Operación Nachshon) y el 14 de mayo (Operaciones Ben Ami, Pitchfork y Schfilon). Ocho de ellas se desarrollaron fuera de Israel.
El resultado de estas operaciones fue la ocupación de Haifa, Jaffa, Beisan, Acre, barrio residencial árabe de Jerusalén y otras poblaciones menores, así como la “purificación” de Galilea.
Antes que Ben Gurion proclamara el Estado de Israel en un museo de Tel Aviv, bajo un retrato de Teodoro Herzl fundador del sionismo, había ya 400.000 palestinos fugitivos. Pero en la madrugada del 15 las fuerzas israelíes cruzaron arrolladoramente las fronteras del Estado árabe consagrado por el Plan de Partición de la UN que, de ese modo, no llegó a existir.
Es entonces cuando se produce, según la historia oficial israelí, pródiga en mitos, “la invasión de cinco poderosos ejércitos árabes” contra el indefenso Estado de Israel.
EL COWBOY Y EL PIELROJA
Después de la guerra del 48, cada bando hizo su balance militar. Solamente la Haganah, que en 1946 tenía 65.000 hombres (fuente británica) y en 1948, 90.000 (fuente israelí), contaba un año antes de la guerra con 10.000 fusiles, 1.900 metralletas, 600 ametralladoras y 768 morteros: en este caso la fuente es Ben Gurion. En los meses anteriores a la Partición, ese armamento se multiplicó merced a la introducción “clandestina” de una fábrica capaz de producir 100 metralletas y 50.000 balas por día. Y en
vísperas de la guerra, agentes israelíes contrabandearon por barco y por avión millares de fusiles y ametralladoras checas.
Fuentes árabes estiman el total de sus fuerzas en 21.000 hombres mal equipados, con largas líneas de comunicaciones. En Egipto reinaba el corrompido rey Faruk, cuyo primer ministro Nokrashy no tenía el menor interés en mandar hombres a Palestina, desafiando a los ingleses que aún ocupaban el Canal de Suez. En Irak gobernaba un títere de los ingleses, Nuri as Said. Siria acababa de independizarse de los franceses y su ejército no superaba los 3.000 hombres. El “ejército” libanés tenía apenas 1.000
reclutas.
La única fuerza militar atendible, la Legión Árabe, reunía 4.000 hombres adiestrados y conducidos por oficiales ingleses. El Foreign Office llegó a un acuerdo con el rey Abdullah, por el que se impidió a la Legión violar la frontera israelí. (Abdullah pagó después su traición a manos de un refugiado palestino)
En estas condiciones la invasión de los “poderosos ejércitos árabes” en apoyo de sus hermanos palestinos resultó apenas un gesto desesperado.
A pesar de todo, esas fuerzas consiguieron algunos éxitos iniciales, cuyo eje era el bloqueo de Jerusalén, pero el 11 de junio aceptaron una tregua que les hizo perder todas las ventajas conseguidas. En menos de un mes la Haganah terminó de convertirse en un ejército regular, y cuando el 7 de julio se reanudó la lucha, duró apenas diez días. Ahora sí, los árabes estaban vencidos.
EL MASACRADOR DE LYDDA
En el contexto de la derrota, cabe el estilo de la victoria. El 11 de julio de 1948, la población árabe de Lydda, que se había rendido a los israelíes, se sublevó al advertir la presencia de unos tanques jordanos. El tercer regimiento del Palmach liquidó en horas la insurrección, entrando casa por casa y disparando sobre todo lo que se movía. Según fuente israelí, hubo 250 muertos. Según fuente árabe, entre 500 y 1.700, de los cuales 150 fusilados en la Gran Mezquita convertida en prisión. El escritor inglés Erskine Childers dice que una columna israelí entró en el pueblo disparando en todas direcciones: “los cadáveres de hombres, mujeres y niños quedaron desparramados en las calles, tras esta carga implacablemente brillante”.
Y dice quién iba al frente de la columna: Moshe Dayan, un nombre que haría historia.
Tras la firma del armisticio, Israel se quedó con 3.500 kilómetros cuadrados más de tierra palestina, Faruk se apropió la franja de Gaza y la monarquía hachemita anexó la Cisjordania. Palestina había dejado de existir. Casi 900.000 palestinos se amontonaban en los campamentos de refugiados de Jordania, Siria, Líbano, Gaza, alimentándose con las raciones de socorro de la UN. Una generación entera nació y creció bajo las carpas. En 1954 eran más de un millón, en 1956, 1.300.000. Otros 500.000 habían emigrado al Canadá, al Brasil y a otros países.
En 1956 esos desterrados vieron pasar entre columnas de polvo los tanques israelíes que se lanzaban sobre el Sinaí, mientras los ingleses y los franceses ocupaban el Canal. Meses después los vieron regresar.
En 1967 el dios de la guerra volvió a tronar en los escuálidos campamentos del Pueblo de las Tiendas.
LA PAZ ISRAELÍ
“Fue con repugnancia que vi por televisión las escenas de Israel en aquellos días; la ostentación del orgullo y la brutalidad del conquistador; los estallidos del chauvinismo; y las salvajes celebraciones del inglorioso triunfo, contrastando con las imágenes del sufrimiento y desolación árabe, las caravanas de refugiados jordanos y los cadáveres de los soldados egipcios muertos de sed en el desierto. Contemplé las figuras medievales de los rabís y los khassidim saltando de alegría en el Muro de los Lamentos; y
sentí como los fantasmas del oscurantismo talmúdico –que bien conozco- se amontonaban sobre el país, y cómo la atmósfera reaccionaria de Israel sevolvía densa y sofocante”.
Este es el comentario de un escritor judío, Isaac Deutscher, a la fulgurante campaña de los Seis Días que, en junio de 1967, arrojó al ejército egipcio al otro lado del Canal de Suez. Sus glorias han sido suficientemente cantadas. Entre ellas no figura probablemente la expulsión de 250.000 palestinos que aún quedaban en Cisjordania y Gaza.
En el vacío que dejó el largo éxodo palestino, se estableció la Paz Israelí. El profesor de matemáticas italiano le sacó la casa al tendero árabe. El lingüista inglés construyó la uya sobre un espacio demolido. El pintor apátrida del Quartier Latin se rodeó de un ambiente “oriental”. El ingeniero agrónomo argentino se fue al kibutz donde ya no quedaba ni memoria del fellah que durante trece siglos le preparó la tierra: como si no hubiera tierra en la Argentina.
EN LA RESISTENCIA ARMADA EL PUEBLO PALESTINO ENCONTRÓ AL FIN SU IDENTIDAD NEGADA POR LA OCUPACIÓN
“Yo soy de Djebelia, en la franja de Gaza. Allí éramos 16.000 concentrados. Nos quitaron las casas, destruyeron los campos y se repartieron todo. Quieren que todo cambie de aspecto, que nada sea árabe. A la gente más vieja, la que se fue en 1948, no la dejan volver para que no puedan reconocer los lugares. Nos incitan a irnos, nos ofrecen dinero para que nos vayamos a países más ricos. ¡Vayan a Canadá, a Argentina, allá van a estar bien! Tal vez ellos han venido de allá, ¿no?”
“Djebelia tenía fama de brava. A los que éramos de Djebelia no nos daban trabajo, decían que éramos peligrosos. Un día, en 1969, nos bombardearon. Empezaron a las 10 de la mañana y nos cañonearon hasta las 5 de la tarde. Hubo 500 muertos. ¿Por qué? Porque somos palestinos. De noche rodean el campamento con tanques, no nos dejan salir. Y sin embargo, tienen miedo: yo aprendí el israelí y los oigo conversar. Cuando pasan en un jeep, van sentados alrededor del jeep, apuntando en distintas direcciones”.
El muchacho se ríe. Estamos en el campamento de Borje Barashne, al sur de Beirut, capital de Líbano, a cuya Universidad ha venido a estudiar. Hay 20.000 refugiados en este campamento que es en realidad un pueblo, una villa cuya copia casi exacta son algunas manzanas de la villa de Retiro: pequeñas casas de bloques con techos de chapa, pasillos de material con la canaleta por donde circula el agua, canillas colectivas. E igual que nuestro villero, el palestino pone una planta, aunque sea una maceta, en el mínimo espacio libre: recuerdo del campo al que uno y otro pertenecen.
Después las diferencias. No hay calles, solamente pasillos, porque en Medio Oriente el espacio es distinto que en Argentina: Líbano cabe dos veces en la provincia de Tucumán. Pero otra diferencia que al principio casi no se nota, va penetrando como la verdad esencial del campamento. Son los hombres vestidos de caqui que sentados en alturas estratégicas vigilan con el fusil AK cruzado sobre las rodillas, es el jefe de la milicia local que sale a recibirnos, es la puerta de madera de una casa donde el refugiado que la habita ha pintado todo a lo alto la bandera roja, verde, blanca y negra de la Resistencia palestina, y adentro de la bandera su nombre en árabe. Administrativamente, el campamento depende de la UN. Políticamente, la palabra es Fatah.
LA LUZ DE LA ESPERANZA
En una oficina de Beirut, Abu Hatem, miembro del Comité Central de Fatah (sigla de Movimiento Nacional de Liberación Palestina) enumeró ante el enviado de Noticias las etapas de la Resistencia.
“La primera etapa, antes de 1965, fue de preparación y organización. Llegamos a la conclusión de que la lucha armada era la única salida para el pueblo palestino, y desde ese año empezamos a ponerla en práctica. Fue una época llena de dificultades: teníamos tantos enemigos… No eran sólo los israelíes, sino también el imperialismo y los elementos reaccionarios en los países árabes. Nuestro primer mártir, Ahmed Muza, fue abatido por el ejército jordano al cruzar la frontera con Israel.
“Nuestras operaciones militares fueron una de las razones que alegaron los israelíes para desencadenar la guerra de 1967. Pero allí los países árabes fueron derrotados y se instaló un clima de derrota. Era importante acabar con ese clima, y por eso, apenas terminada la guerra, nosotros reanudamos las hostilidades. Eso fue el 28 de agosto de 1967.
“En cuatro meses, lanzamos 79 operaciones en el interior de Palestina, pusimos fuera de combate a más de 300 sionistas, volamos dos trenes militares, derribamos tres helicópteros, destruimos medio centenar de vehículos, hicimos estallar el depósito de explosivos de Acre y bombardeamos con bazukas los suburbios de Jerusalén y Tel Aviv.
“El precio fue duro: perdimos 46 hombres, de los cuales la mitad eran cuadros de conducción.
“Pero en todo el mundo árabe esa actividad de Fatah fue percibida como una luz de esperanza, que se agrandó el 21 de marzo de 1968, cuando dimos la batalla de Al Karameh”.
EL SIGNO DE KARAMEH
Si Deir Yassin es para los palestinos el recuerdo que sobrecoge y enfurece, Al Karameh simboliza la recuperación de la propia identidad negada tras la derrota, la confiscación, la persecución, el exilio. Dice un combatiente:
“En esa época, nuestro problema era obtener bases permanentes. En la guerra de junio habíamos perdido las bases de Gaza y Cisjordania. Entonces empezamos a filtrarnos en Jordania, por separado, de a uno o de a dos. Así se formó la base de Al Karameh, en el campamento de ese nombre que existía desde 1948. Juntamos 500 combatientes en la zona. De allí lanzamos una escalada operativa.
“El gobierno de Jordania quería echarnos, pero no se atrevía. Los israelíes empezaron a fastidiarse. Al fin planearon una operación de represalia en gran escala, para aplastarnos. Concentraron 15.000 soldados, con tanques. Pero estaban tan orgullosos de la victoria de junio, tan seguros de que nadie podía oponerles resistencia, que no tomaron medidas de seguridad. Nosotros nos enteramos 48 horas antes de la operación.
“Llamamos a todas las organizaciones palestinas para que discutiéramos si debíamos enfrentar el ataque o retirarnos. Algunos dijeron que los principios de la guerrilla prohibían el choque frontal, que si el enemigo ataca en fuerza, nosotros nos retiramos, todas esas cosas.
“Fatah sostuvo que todo eso era cierto, pero que aquí lo fundamental era el marco político: la derrota árabe, el pueblo desesperado. Fatah decidió dar la batalla, a todo o nada. Sólo nos acompañó una pequeña organización, el Ejército de Liberación Palestino.
“Con ellos distribuimos los 500 puestos de combate. No era una emboscada, Al Karameh era terreno llano, con una población, una villa de emergencia. Había que pelear como se pudiera. Durante toda la noche cavamos pozos, nos enterramos, y esperamos el amanecer.
LA PICADURA Y EL BURRO
“A las 5 de la mañana empezaron la preparación de artillería, después avanzaron los tanques. Venían como para desfile. Traían periodistas y Dayan les dijo que iban a almorzar en Amán, la capital de Jordania. Cuando les paramos un tanque con un bazukazo, y después otro, se quedaron como sorprendidos. No esperaban eso. Retrocedieron, después volvieron a avanzar. Ahora venían con aviones y helicópteros además de los tanques. Les resistimos trinchera por trinchera, les resistimos hasta el mediodía.
“Y en esas siete horas interminables, detrás nuestro estaba el ejército jordano, inmóvil. Los oficiales miraban la batalla con sus prismáticos. El rey Hussein había ordenado no intervenir, y los oficiales miraban: oficiales árabes.
“No se sabe quién dio el grito, quién no aguantó más. Y de pronto el ejército jordano avanzaba, desobedeciendo órdenes, se juntaba con nosotros. Eso fue a mediodía.
“A las ocho de la noche la división israelí empezó a retirarse. No podíamos creerlo, era la primera vez que sucedía, la primera vez en la historia. Y cuando avanzamos vimos el daño que les habíamos hecho: los tanques destruidos, los equipos abandonados.
“Al día siguiente Hussein se hizo fotografiar en un tanque capturado. A Dayan le preguntaron para cuando era el almuerzo en Ammán, y él contestó que sólo el burro no cambia de opinión. A Levy Eshkol le preguntaron que había sucedido, y él dijo que el que busca miel, debe esperar algunas picaduras…
“Aquella picadura la hicimos nosotros, y nos costó. Nos costó 90 muertos, que son muchos cuando sólo teníamos 500 hombres. Pero Al Karameh cambió todo, fue un viraje decisivo. Les demostró a todos los árabes que ellos podían derrotar al ejército israelí.
“Para nosotros, el resultado fue tremendo. Hasta entonces, Al Fatah era una organización estrictamente secreta, un puñado de hombres. La batalla de Al Karameh demostró a las masas que éramos sinceros, que podíamos convertirnos en el cuchillo y en la víctima como dice uno de nuestros documentos, “entrar en la batalla para crearlo todo de la nada”, que los palestinos podíamos cerrar el puño sobre la brasa ardiente, como dice nuestro hermano Abu Ammar (Arafat)”.
Después de la batalla de Al Karameh millares de palestinos acudieron a incorporarse a Al Fatah, que aún no estaba preparado para recibirlos, aunque tuvo que abrir las puertas. Otras organizaciones se enriquecieron con ese flujo. Un año después la Resistencia palestina se paseaba libremente por Siria, tenía una estación de radio en El Cairo, dominaba prácticamente en Líbano y Jordania.
Sobre ese transitorio triunfo iba a abatirse la traición del rey Hussein. La esperanza palestina ardería en las calles de Amán, en las montañas de Jordania, antes de renacer poco a poco como una llama que no está destinada a apagarse.
“EL SIONISMO NO ES SÓLO EL ENEMIGO DE LOS ÁRABES, ES EL ENEMIGO DE TODA LA HUMANIDAD” – FATAH
En la oficina de Fatah en Beirut, Abu Hatem, miembro del Comité Central de la Organización, refirió a Noticias las etapas posteriores a la batalla de Karameh, que en 1968 demostró por primera vez que una fuerza árabe podía enfrentar al ejército israelí.
“En Karameh, la Revolución Palestina creó las circunstancias de su propio crecimiento. Todo el mundo árabe se acercó a nosotros. Inversamente nuestros enemigos redoblaron sus esfuerzos para destruirnos. Los israelíes atacaron nuestras bases y nuestros campamentos, y los gobiernos árabes reaccionarios también. Esas tentativas culminaron en Jordania, en setiembre de 1970. El ejército de Hussein atacó nuestras bases y nuestros pueblos, con tanques y aviones.
“No consiguió aplastarnos pero mató a muchos miles de compañeros. La masacre se reanudó en julio de 1971. Tuvimos que salir de Jordania.
“Con la pérdida de nuestras bases jordanas, empieza la cuarta etapa de nuestras luchas. Al principio nuestra actividad disminuyó. Tuvimos que adoptar una nueva política, concentrar la fuerza de Fatah en los propios territorios ocupados. El resultado se vio después de un año, con el aumento de las operaciones.
“También aumentamos la acción política, la duplicamos. El resultado es que actualmente la opinión pública mundial empieza a comprender que no hay acuerdo estable en Medio Oriente sin el pueblo palestino, que no hay paz sin Revolución Palestina.
“Actualmente la totalidad de los países africanos, con excepción por supuesto de los residuos coloniales, reconocen a la OLP como el único representante legítimo del pueblo palestino. En la Conferencia de Países no Alineados de Argel, el año pasado, 72 estados reconocieron a la OLP. O sea que las relaciones de la Revolución Palestina con el resto del mundo crecen día a día, y particularmente con el bloque socialista encabezado por la Unión Soviética.
“Por supuesto que no nos quedamos en eso. En la última guerra, la de Octubre, todo el mundo sabe –y principalmente los israelíes- que no hubo dos frentes, sino tres: el egipcio, el sirio y el palestino”.
OLP Y CNP
Fatah es la fuerza hegemónica de la guerrilla palestina. Su líder Abu Ammar (Arafat) preside la OLP y, desde comienzos de junio de 1974, el Consejo Nacional Palestino. Pero no es la única organización de la Resistencia. En la OLP figuran, además de Fatah, el Frente Popular dirigido por Habache, el Frente Democrático de Hawathme (escisión del FP) y Saika, organización adiestrada por los sirios.
Después de Fatah, Saika es probablemente la de mayor capacidad militar, y el FD, que se define como marxista-leninista, la de mayor capacidad política, mientras que la estrella de Habache, inclinado al ultraizquierdismo, parece declinar.
Fuera de la OLP se encuentra todavía el Comando General, escindido del FP y dirigido por Ahmad Jibril, que saltó a la notoriedad a comienzos de este año con la operación de Kyriat Shmone.
El Consejo Nacional Palestino, CNP, la organización más amplia de la Revolución, incluye no sólo a las organizaciones guerrilleras, sino a los frentes de masas, delegados de territorios ocupados y de la emigración y de grupos financieros y religiosos.
A los dirigentes de Fatah no les gustan las fotografías ni las autobiografías. Trazar su historia no es fácil. Un documento de la Organización, fechado en 1969, admite que sus creadores fueron un grupo de intelectuales que publicaban la revista Nuestra Palestina, antes de optar por la lucha armada. En ese punto su primera preocupación fue financiar la futura Organización, sin pedir ayuda a los gobiernos árabes, y el camino que eligieron fue heterodoxo:
“Ya no es un secreto que buscamos empleo o desarrollamos actividades comerciales en las regiones árabes ricas en petróleo, como el Golfo. Al principio esto creó una atmósfera particular alrededor de Fatah, pero eso no nos desalentó… porque nosotros sabíamos que nos privábamos hasta de lo esencial para ahorrar el máximo de nuestros ingresos y destinarlo al movimiento”.
¿Quiénes eran? Los nombres de guerra de alguno de ellos –Abu Ammar, Abu Iyad, Abu Ihad- son conocidos, pero salvo el primero (Arafat), poco se sabe de los demás. Los tres pertenecen sin embargo al grupo que fue al Golfo a trabajar. Cuando en 1965 decidieron lanzar la guerra, volvieron a suelo palestino. Abu Ammar operó allí, en Cisjordania, viviendo como un pastor a medias ciego, de gruesos anteojos negros. Su designación como “vocero” de Fatah fue una decisión en la que no participó.
“Necesitábamos un hombre que pudiera hablar en nombre de Fatah. La prensa israelí había empezado a concentrarse en el nombre de Abu Ammar, porque era uno de los líderes en territorio ocupado, y un combatiente de primera fila… La dirección se reunió y lo designó vocero. Era el único miembro de dirección que no estaba presente. La decisión se anunció y él tuvo que cumplir con la decisión”.
HABLA FATAH
A pesar del origen de sus fundadores, Fatah puso siempre el acento en la lucha de masas, además de la acción armada: “Si abordáramos solamente la lucha armada, estaríamos condenados al fracaso, porque en términos militares partimos de una situación de inferioridad. Pero si abordáramos solamente la lucha política, también estaríamos perdidos, porque tarde o temprano nos chocaríamos con la realidad de que el enemigo nos domina por la fuerza. La lucha armada es indisoluble de la lucha política, y el descuido de una o de otra equivale a convertir la guerra revolucionaria en una aventura.
“En consecuencia, nosotros no diferenciamos entre acción política y acción militar, ni mandamos a combatir a nadie que no haya pasado por la organización política”.
¿Cuál es el objetivo último de Fatah? Sus dirigentes lo vienen repitiendo desde hace años: la creación de un estado y no religioso en Palestina… ¿Cuál sería la situación de los judíos en ese Estado?
“Fatah no toma las armas contra los judíos. Aceptamos a los judíos como ciudadanos palestinos en absoluto pie de igualdad con los árabes. Fatah toma las armas contra el sionismo y se propone liquidarlo, porque el sionismo es el enemigo fascista y racista, el enemigo de toda la humanidad y no solamente de los árabes”.
Preguntó un periodista:
-¿Qué harían ustedes frente a un judío perseguido en cualquier lugar del mundo?
Contestó Fatah:
-Le daríamos un fusil y pelearíamos a su lado.
EL BOMBARDEO DE ALDEAS LIBANESAS DESNUDA LA ESENCIA DE UN TERRORISMO QUE SE LLAMA “REPRESALIA”
Otra vez los rockets de los Phantom se han abatido sobre las aldeas del Líbano, un país pequeño que no tiene ejército ni aviación y cuyo pecado es dar refugio a 300.000 palestinos, una décima parte de los expulsados de su patria por los israelíes.
Nuevamente los campamentos de refugiados son descriptos como “bases” guerrilleras. Visité uno de esos campamentos, el de Nabatiyeh, al día siguiente de su casi total destrucción por los aviones israelíes, el 16 de mayo de este año. Vi las pequeñas casas arrasadas como por una enorme topadora, los utensilios de cocina desparramados, ropa de mujer colgando de los árboles calcinados.
Eso no era una base.
Esto no significa que en Líbano, en Siria, en cualquier país árabe, no existan bases de fedaín. Existen pero ni están a la vista, ni albergan una población civil de millares de almas, ni están indefensas, ni son bombardeadas.
Desde hace 25 años Israel vive anticipando ataques, en perpetuo estado de “represalia”. Una propaganda que empieza a volverse torpe describe cada acción de sus fuerzas como respuesta a un acto de terrorismo.
En cada oportunidad se resucita la historia de ese terrorismo, se invoca Maalot, Kyriat Shmoné, Lod, Munich. Entre esos actos y los campos nazis de concentración se establece una continuidad, se retrocede a los pogroms zaristas, a la intemporal persecución del judío. En este proceso se ha perdido de vista toda la verdad: el palestino despojado de su patria se ha convertido en agresor, la víctima en verdugo.
Se discute sobre los métodos. ¿Por qué los palestinos atacan escuelas? He visto la escuela de Nabatiyeh, nivelada con la roca. ¿Por qué los palestinos tiran granadas en un mercado? En Ain el Hue, la semana pasada, no quedó siquiera el mercado, bajo las bombas israelíes de 250 kilos.
La discusión sobre los métodos es una de las formas de eludir la discusión sobre el fondo, reemplazar el porqué por el cómo.
Pero aún esa discusión secundaria no debe ser rehuida.
¿DE QUIEN ES EL TERROR?
Hablemos de Maalot, por ejemplo. Las cosas en Maalot no empezaron el 15 de mayo de 1974, con la matanza de 22 estudiantes israelíes. Empezaron el 15 de mayo de 1948, con el Estado de Israel. Porque Maalot no se llamaba Maalot, sino Tarchiha, y no era un pueblo judío sino una aldea árabe. ¿Dónde está Tarchiha? Arrasada, borrada del mapa.
Volvamos a Deir Yassin, otra aldea árabe hoy enterrada bajo Kfar Shaul, un suburbio de Jerusalén. 9 de abril de 1948. Fuerzas de la Haganah y del Irgun atacan la aldea, matan a 254 habitantes, descuartizan los cadáveres y los tiran a un pozo. Escuchemos el testimonio del coronel Meir Bail del ejército israelí, que tardó 24 años en hablar: “Los soldados peinaron las casas, tirando explosivos en su interior y usando todas las armas que tenían. Disparaban indiscriminadamente sobre todo lo que había adentro, incluso mujeres y niños. Sus oficiales no movieron un dedo para impedir las atrocidades que se estaban cometiendo. Junto con otros residentes de Jerusalén, imploré que se ordenara a los soldados detener el fuego. Fue inútil. 25 hombres fueron subidos a un camión, paseados por Jerusalén en “desfile de la victoria”, llevados a una cantera y fusilados a sangre fría.”
Retrocedemos al 30 de enero de 1948. La aldea se llamaba Sheikh. El método fue el mismo. Los muertos, 60.
Sa´sa. 14 de febrero de 1948. 20 casas dinamitadas con sus habitantes adentro. 60 muertos.
Recordemos a Lydda. 11 de julio de 1948. La Haganah reprime un alzamiento popular: 250 muertos según fuente israelí, entre 500 y 1700 según fuentes árabes.
14 de octubre de 1953. Bombardeo de aldeas jordanas, 75 muertos. En Qibya se encierra a los vecinos en sus casas con fuego de ametralladoras, luego selas dinamita.
Franja de Gaza. 8 de febrero de 1955. 38 muertos.
31 de agosto de 1955. Ataque a Khan Yunis en la Franja de Gaza, 46 muertos.
11 de diciembre de 1955. Ataque a aldeas sirias. 50 muertos.
Otra vez Khan Yunis, abril de 1956. 275 muertos.
10 de octubre de 1956. Ataque a aldeas jordanas. 48 muertos.
Octubre de 1956. Kafr Qasim. 51 aldeanos son asesinados por estar fuera de su casa en un toque de queda del que no fueron avisados.
13 de noviembre de 1966. Ataque a las aldeas de Gaza y Jordania. 200 muertos.
Noviembre de 1967. Karameh, Jordania. Ataque con morteros a niños que salían de una escuela.
La lista es interminable. Entre 1949 y 1964 los países árabes denunciaron 63.000 actos de agresión, entre 1950 y 1966 las Naciones Unidas y la Comisión de Armisticio condenaron 78 veces al Estado de Israel. Después ya nadie llevó la cuenta, la “represalia” se convirtió en costumbre.
VUELTA AL ORIGEN
Si en el balance del terror en Medio Oriente, Israel lleva una ventaja sobre todos sus adversarios, si el Estado mismo de Israel fue la obra de organizaciones terroristas, si esas organizaciones inventaron o reactualizaron la mayoría de los modernos métodos del terror -recordar el asesinato de conde Bernadotte, la voladura del hotel Rey David, la ejecución de rehenes ingleses, las cartas explosivas- en eso no se agota la discusión sobre los métodos. Para restituir el cuadro disociado, es preciso volver a relacionar los métodos con los objetivos.
El terror es un método de lucha que han usado todas las revoluciones y también todas las reacciones. Hechas las reverencias de práctica a la actitud que prefiere condenarlo “en sí mismo” (como si algo existiera en sí mismo), su humanidad o su inhumanidad depende de sus fines. Con estas precisiones es posible reenfocar el terror en Medio Oriente, superar las barreras de una propaganda que –casualmente- es la del imperialismo occidental, y decidir quién tiene la parte de razón que las circunstancias le permiten tener.
El objetivo del terrorismo palestino es recuperar la patria de que fueron despojados los palestinos. En la más discutible de sus operaciones, queda ese resto de legitimidad.
El terrorismo israelí se propuso dominar un pueblo, condenarlo a la miseria y al exilio. En la más razonable de sus “represalias”, aparece ese pecado original.
Enero 15th, 2009 at 4:07 pm
Gracias por tu aportación, Carlos.
Un texto para el debate.
Enero 15th, 2009 at 4:36 pm
Si hay niños y mujeres heridos y muertos, es sencillamente porque Hamas utiliza a la población como escudo humano. Coloca las bases de los cohetes enmedio de centros poblados, cerca de escuelas, hospitales y templos, a los cuales asista bastante gente.
Hamas está poniéndoles trampas a Israel para hacerlo quedar mal.
Porque no se acuerdan de los miles de personas que han muerto a consecuencia de los actos terroristasde los musulmanes, fue que ya se olvidaron de lo que acaba de sucedes en Mumbay? O, lo sucedido en Pakistán? O, en la Torres Gemelas, Londres, Madrid, Libano. Es acaso muy bueno la persecución de cristianos en Irán, o Irak?
Enero 15th, 2009 at 4:57 pm
Mercedes, y como dice la autora, los medios no se ocupan de mostrarlo.
Abrazos
Enero 15th, 2009 at 5:36 pm
Hola martha.
una pregunta:
¿delante al texto de Carlos és posible una explicacion da TREMENDA DIFERENCIA CULTURAL,ECONOMICA,POLITICA BELICA de dos pueblos levados a una misma situacion en un mismo sitio?
La respuesta seria un pueblo k trabaja y mira el futuro y otro pueblo k solamente ha procurado el odio,peleas,levantes,intifadas.
saludos
Enero 15th, 2009 at 6:05 pm
Todo mi apoyo al Estado de Israel, no es en contra del pueblo palestino, sino de ese grupo terrorista que ataca silenciosamente.
Enero 15th, 2009 at 7:02 pm
Quería plantear lo que ya ha hecho Batista.
Saludos y un abrazo.
Enero 15th, 2009 at 7:11 pm
NO DEBERIA EXISTIR MUERTOS, PERO ISRAEL RESOLVIO DEFENDERSE DE LOS ATAQUES DE TODOS LOS DIAS.
Enero 15th, 2009 at 7:12 pm
Nota a los participantes:
este mensaje lo ha alojado en otras entradas
Si continúa será expulsado del foro.
Enero 15th, 2009 at 7:23 pm
a karlos batista:
“La respuesta seria un pueblo k trabaja y mira el futuro y otro pueblo k solamente ha procurado el odio,peleas,levantes,intifadas.
saludos”; si al pueblo q trabaja y mira al futuro te refieres a Israel, te faltó decir q también oprime, roba tierras, potencia el alzamiento de Hamás contra al fatah para provocar la guerra civil entre palestinos, arranca olivos a los palestinos, les planta muros de 5 metros sobre sus casas, entre sus casas y los colegios, les destruye estos mismos colegios, universidades, les bloquea la entrada de medicamentos, alimentos, los masacra, los criminaliza, les contamina el agua y se las vende embotellada, les asedia continuamente: a lo mejor ahí está la respuesta de porqué la diferencia cultural entre los dos pueblos…
De verdad, buscad información (en el ABC explica que “Hamas es una criatura de Israel”, tal como Bin laden es de la CIA)
*Nota de moraderación:
Si continúa alojando el mismo mensaje en todos las entradas será expulsado
Enero 15th, 2009 at 8:17 pm
NOTA:
No se permiten insultos a la autora.
Enero 15th, 2009 at 8:35 pm
Hola Martha
hola alejandro…
por partes:
- ¿en su casa hay muro,grades,candados,cadenas?
resposta positiva!
no lo entiendo,no necesitas.
-bloqueo de medicamentos,comidas,etc…
¿miras telescopicas,miras para visión nocturna y armas son parte de la alimentacion palestina?
Fueron envolucradas en los cargamentos humanistas y en los navios iranianos que empreenderan fuga cuando bajo control israeli.
¿sabes la fortuna personal de los dirigentes de Hamas y al-fatah?
pues tienem los hijos estudiantes en Europa y America y no sirvem para cargar bombas.
saludos
Enero 15th, 2009 at 9:01 pm
ARGENTINA
Discriminar y controlar, por Adrián Ventura
VER VIDEO
http://videos.lanacion.com/inc1video7843-discriminar-y-controlar_73_46
Enero 15th, 2009 at 9:06 pm
No se trata de lo que muestren los medios. Israel esta asesinando civiles y es una tragedia mundial! Si Hamas utiliza escudos humanos, no tendria que atacar!!! Miles de niños inocentes estan muriendo, todos sabemos que Palestina no tiene ejercito propio, lo cual es mas porbable que mueran civiles. Es lamentable, pero hay que buscar el dialogo urgente. Se atacó hasta a un edificio de la ONU, que es como si nos atacaran a nosotros; todo esto es muy triste. Debemos pedir por la paz y el dialogo, no existe otra salida.
Enero 15th, 2009 at 9:12 pm
Ines, es una pena que nuestro gobierno censure, pero mas pena me da que la noticia venga de un diario que censuro a miles de periodistas y apoyo a las dictaduras militares argentinas y de toda latinoamerica. Como dijo Borges, no sera cuestion de que nos comamos al canibal…
Enero 15th, 2009 at 9:54 pm
Que locura,
Mirando desde el espacio extraterrestre (por si acaso soy terrícola), es una locura ver semejante atrocidad cometida en nombre de la humanidad.
La pregunta es:
La tierra de cada pueblo -Israel y Palestina son Estados?
Población y territorio configuran el soporte básico para todo Estado
La Franja de Gaza y Cisjordania pertenecen a Israel.?
- Si los palestinos están en territorio de los israelitas, entonces tienen todo el derecho de aplicar la Ley.
- Si los palestinos son poseedores de territorio que controlan, cualquiera que sea la extensión, entonces tienen derecho a contar con un Estado.
Si un Estado permite la existencia de terroristas que atacan a mansalva a los ciudadanos de otro Estado, entonces el Estado atacado tiene la obligación de responder a los ataques por cualquier medio y cualquier costo.
Asumiendo que el tal Hamas sea una organización, tiene Estado?. Si es así que el Estado responsable de Hamas pague las consecuencias de permitir que en su territorio bajo su control, existan terroristas que a mansalva ataquen a otro país.
-Si existiera nexo comprobado entre los terroristas que atacaron Bombay (India) y el Estado de Paquistán, entonces las autoridades del Estado Indú están impelidos a reclamar a Islamabad el castigo a todos los terroristas que flageraron los hoteles indues. Si Paquistán no lo hiciese, huelga decir que tendríamos un polvorín plenamente justificado en favor de la India.
Tarde o temprano los conflictos deben pasar por el diálogo.
Los palestinos dialogan con los israelíes, cierto. Cada día de cada año dialogan con misiles Grad y reciben bombas de todo calibre.
Consiguientemente Israel y Hamas dialogan; entonces Hamas reconoce a Israel e Israel reconoce a Hamas. Ambos no quieren aceptar al contrario, entonces reconocen su existencia.
Craso error de asumir que la tierra no puede dar cobijo a todos.
Los fundamentalismos -religiosos- ideológicos-casi siempre son responsables de las guerras.
Martha, un cordial saludo.
Saludos clandestino.
Enero 15th, 2009 at 10:45 pm
Ahora resulta que los medios son los culpables de la mala imagen de Israel… Me suena conocida esa monserga… Bueno, no voy a caer en temas históricos /religiosos ni tratar de discutir argumentos porque ya veo que es imposible. Hay que destruir a todos los civiles independientemente de si son la ONU o si no son de Hamas. Pues lo único que hace Israel es acorralarse internacionalmente porque TODO el mundo rechaza sus acciones. Lo curioso es que mientras más intenta convencer a la opinión pública de su “justa matanza” logra el efecto contrario y lo demuestran las cientos de manifestaciones en todo el planeta ( y por supuesto los judíos dirán que somos la derecha fascista bla bla bla). Podrán cacarear todo lo que quieran, nunca conseguirán el apoyo de nadie civilizado. Así como sacaremos a Chávez por la vía democrática, así Israel detendrá su inhumano ataque.
Enero 15th, 2009 at 10:48 pm
SIMPLEMENTE HORRIBLE, NO DEBIÓ COMPROMETERSE A CIVILES Y MUCHO MENOS A NIÑOS EN UNA GUERRA ESTUPIDA Y MALDITA.
LOS ORGANISMOS HUMANOS, QUE HACEN? SE COMEN LAS UÑAS, Y LOS NIÑOS INOCENTES SIGUEN COMO CARNE DE CAÑÓN QUE DOLOROSO.
DEBEN RETIRARLOS DE LOS CAMPOS Y SOBRETODO PROTEGER A LOS CIVILES, DE UNA VEZ POR TODO, PROTESTEMOS A NIVEL MUNDIAL CONTRA LA GUERR, EN FIN FALTA TAN POCO P QUE SE ACABE EL MUNDO.
PILAR CHUNGA
Enero 16th, 2009 at 9:06 am
Hola Martha..
para DAVID: se no ha leido en otro post
Genebra Convencion( para la guerra).
“Protected civilians must NOT be:
- Discriminated against because of race, religion or political opinion. – Forced to give information.
- Used to shield military operations or make an area immune from military operations.
- Punished for an offence he or she has not personally committed. – Women must not be indecently assaulted, raped, or forced into prostitution.”"
Hamas esta cometiendo crimenes de guerra hace um tiempo y NADIE CONTESTA.
gracias
Enero 16th, 2009 at 9:22 am
Karlos, primero no cuesta nada escribir en castellano, no entienda nada de ingles. Somos latinoamericanos, no ingleses!!!
Hamas cometio actos terroristas y los repudio y en ese momento tambien tiene que interevenir el mundo, pero ahora es Israel el que esta asesinando y hay que deternerlo. Saludos
Enero 16th, 2009 at 4:01 pm
UNA TIERRA sin pueblo para UN PUEBLO sin tierra.
Este es el lema de los israelies.
Esa es su linea a seguir ….
Esa es su gran mentira…
No digo que los palestinos sean mejores personas que los israelies,
ni que los israelies sean mejor que los palestinos, ni que unos sean
buenos y otro malos….solo me atengo a al realidad: lo de que Palestina
era una “tierra sin pueblo” es totalmente falso…que los israelies querian
esa tierra, ah! ya eso si es verdad….
Este es un caso de colonialismos suigeneris: normalmente los colonizadores
llegan a un lugar y (a veces despues de descujeringar al pueblo de ahi),
pues lo somete, generalmente NO lo expulsa…y la idea de los israelies si
es “!!! fuera Palestinos de mi tierra prometida!!!”
Lo otro: nadie nunca menciona la ENORME inyeccion de finanzas de EU
anualmente a Israel … 4 000 millones de USD son????? Israel es el “soldado”
de los EU en el Medio Oriente.
Vean esta belleza de la politica internacional: los unicos que votan a favor del bloqueo a CUBA an~os tras an~o en la ONU, en contra del MUNDO ENTERO,
solo al lado, desvergonzadamente, de su mao imperial es….tan tannnn….
IS-RA-EL.
Enero 16th, 2009 at 4:21 pm
Lo otro: PARA QUE QUERIA ISRAEL DESDE HACE AN~OS LAS BOMBAS NUCLEARES QUE TENIA?
Para dominacion. Para ir agrandando su “tierra prometida”.
Lo otro mas: ¿Ya vieron el tremendo “Muro de Berlin” que pusieron los israelies??? Solo le gana el “Muro de Berlin” que le ha puesto EU a Mexico …eso mexicanos, tan “tontos” que son que no se dan cuenta de que estan bien, con T.L.C. y todo…..
Enero 16th, 2009 at 5:36 pm
Hola Martha
Hola David…
perdon pero he sacado ipsis lettera la declaracion de Genebra.
la traduzco si tiene dudas.(un diccionario simples lo hace)
gracias
Enero 16th, 2009 at 9:46 pm
Hola Martha
Hola ANTONIO 04:21
La fortuna personal del lider muerto( ARAFAT),06 mil millones de USD.
supongo k tenia muchas tiendas,gasolineras,fabrica de obuses,cohetes,etc…
sus hijos estudam em Europa,America y NO SON SUICIDAS y no pertenenciam al grupo Hamas k és el actual partido dominador em Gaza.
saludos
Enero 16th, 2009 at 9:52 pm
Saludos Karlos batista, gracias por la aportación.
Enero 17th, 2009 at 4:31 am
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Enero 17th, 2009 at 8:18 am
El odio al judio vuelve con fuerza. En España la última manifestación antisemita una pancarta “Yahve pide el genocidio”.
Cuando un grupo de musulmanes mataron a 200 españoles y mutilaron a tres mil. Entonces nadie salió al grito de “musulmanes aesinos”. Ahora sin embargo…
Enero 17th, 2009 at 5:56 pm
“La dignidad del pueblo Judío/Israelí, no permite que se hagan “festivales de sangre” sobre el sufrimiento de sus familias y es por eso que no se ven esas fotos ni películas en las pantallas de la Media internacional. Como dice el refrán: “ojos que no ven, corazón que no siente”…
JAJAJAJA Casi me hace llorar hasta que me acordé de la lista de Shindler…. O ¿Es que los festivales de sufrimiento si se permiten si es para ganar óscares y hacerse las víctimas.?
Enero 17th, 2009 at 9:42 pm
muy bueno, george… muy bueno eso… si es q lo ponen a huevo…
Enero 17th, 2009 at 9:45 pm
Soldados israelíes arrepentidos (¿por qué no se hace más eco de esta noticia?)
blogs. 20minutos.es/enguerra/post/2009/01/15/los-soldados-israelaaes-se-niegan-matar-inocentes-gaza?page=1#c579196
si yo fuera judío, sería el primero en condenar la masacre de Gaza, y la opresión q sufre el pueblo palestino desde hace ya más de 60 años… tú sabes, por lo de la doble moral y eso (las personas son las personas, independientemente de su religión, raza o nacionalidad)
Enero 18th, 2009 at 10:20 pm
hola martha, es muy interesante ver la opinion de lo que pasa en medio oriente, vista desde diferentas angulos, uno aprende, pero no me imagino vivir, en un lugar donde el odio y el rencor es tan grande,que domina su manera de existir, un lugar donde, se enseño a odiar todo lo que no sea como ellos es triste ver como los niños son educados para matar y hacer daño, esto independientemente de los comentarios historicos que aqui se exponen.
como puedo arreglar un problema con alguien que tiene en sus estatutos de vida, el destruirme, como puedo arreglar el problema con alguien que no quiere hablar si no atacar, que seria lo justo, dejar que me destruya?.
esto es la realidad, no creo que nadie en su sano juicio permitiria su destruccion a cualquier nivel, es lamentable la muerte de cualquier ser humano, pero como pelear contra los ideales de muerte y destruccion de un pueblo que es capas de poner como escudos a sus propios hijos, en nombre de su religion, porque independientemente de los antecedentes historicos que se tienen aqui el problema es ideologico, la jente es engañada desde que nacen, les dan una lavada de cerebro, de tal manera que sus propios jovenes se suicidan, para dañar al enemigo, que acaso esto no es locura? el odiar la libertad no es locura? el pueblo palestino es victima de su propia jente, de su propio dios, de su religion y de su fanatismo, si es lamentable lo que ocurre pero quien les dice algo alos musulmanes cuando lapidan a su propia gente cuando se matan entre ellos mismos por sus ridiculas leyes del honor que mas que honor yo diria es deshonor como hablar con alguien asi que trata a sus mujeres dela manera mas despreciable, de la cual un humano ni uno es digno, pero sus leyes lo aprueban que acaso no estan locos? cuando esta permitido matar en publico por linchamientos por lo que sea, esto me hace pensar que no se puede hablar con alguien asi, y es verdaderamente lamentable
gracias martha que Dios los bendiga
Enero 19th, 2009 at 5:57 pm
¿Y el ex-presidente de Israel o su hijo n ose comroaron toda una ilsa completica?
¿Y por que’ bombardearon las instalaciones de la ONU? ¿Sera para que la ONU se vaya de alli? Como decia el “gran americano” que lo dijo: “nos estorba al ONU”…
Parece que por fin ya se “acabo’ el partido”: veamos los resultados:
ISRAEL: 8 muertos 80 heridos
PALESTINA: 1300 muertos 5300 heridos
——— ASOMBROSO ——-
Solo me queda decir una cosa: !que valientes son los israelies!
Y que eficientes.
!De leon contra mono amarrao!
Son una imitacion al carbon de sus amos norteamericanos: que hicieron lo mismo en Viet Nam y ahora lo estan haciendo igual en Iraq.
Aunque me parece que ellos al menos tienen mas pantalones…por ahora, van mas al combate, se enfrentan mas aunque sea pareciendo unos Robocops contra la nada, con todo lo que llevan…
Enero 20th, 2009 at 5:08 pm
IV Convenio de Ginebra relativo a la protección debida a las personas civiles en tiempo de guerra
Artículo 51: Protección de la población civil
7. La presencia de la población civil o de personas civiles o sus movimientos no podrán ser utilizados para poner ciertos puntos o zonas a cubierto de operaciones militares, en especial para tratar de poner a cubierto de ataques los objetivos militares, ni para cubrir, favorecer u obstaculizar operaciones militares. Las Partes en conflicto no podrán dirigir los movimientos de la población civil o de personas civiles para tratar de poner objetivos militares a cubierto de ataques, o para cubrir operaciones militares.