Martha Colmenares

A Miep Gies la sobreviven un hijo y tres nietos. Su esposo murió en 1993. A los 100 años de edad muere esta mujer, del grupo de no judíos, que ayudaron a la familia de Anna Frank en Amsterdam durante la II Guerra Mundial, a esconderse de los nazis. Por ella se pudo conservar el diario de Anna. Muy interesante conocer sobre su generosidad, la característica de su vida, en momentos tan difíciles, cuando ello podía significar la muerte. (más…)

Se celebra en el mundo el vigésimo aniversario de la caída del Muro de Berlín, lo ocurrido el 9 de noviembre de 1989 apresuró “la reunificación de Alemania, el colapso de la Cortina de Hierro y el fin de la Unión Soviética”. Pero este 9 de noviembre también se conmemora el 71 aniversario de la llamada “La Noche de Vidrios Rotos” o Kristallnacht, cuando en 1938 se dio origen a los asesinatos en masa de judios y otros grupos étnicos. (más…)

Hace 70 años el pánico con sus efectos posteriores causados en Estados Unidos entre millones de personas por la ficción de un programa radial de Orson Wells que dio la sensación con “máximo realismo” de una invasión marciana, “no eran demostraciones de solidaridad precisamente con los judíos de Alemania y Austria”, que estaban siendo asesinados en la llamada Kristallnacht, la Noche de la Rotura de los Cristales. He sacado algunas notas de mi artículo El clamor del Pastor Niemöller, del año 2005, en la cual Pynchas Brener, el respetado Rabino principal de la Unión Israelita de Caracas desde 1967, presidente del Comité de Relaciones entre Iglesias y Sinagogas Establecidas en Venezuela y miembro de la Junta de Gobernadores de la Universidad de Bar Ilan, se refiere a estos hechos ocurridos en fechas coincidentes. “En los estados americanos se temía a los extraterrestres. En Europa se temía a los terrestres”. (más…)

Opinión de hoy: Últimamente hay quienes con todo empeño quieren negar el Holocausto, como si una de las acciones del más cruel segregacionismo pudiera ser borrada de la historia de la humanidad, de acuerdo con la conveniencia de un grupo que pretende negar lo que es innegable y de lo que por demás existe inmensidad de pruebas. En la Europa que vivió los horrores causados por el Nazismo de Hitler, han quedado testimonios que nos hablan con elocuencia extrema sobre una de las páginas de salvajismo más cruento ocurrido durante la II Guerra Mundial. Artículo de Mercedes Montero en Diario de América. A continuación. (más…)

El 1º de noviembre de 2005, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la resolución 60/7 en la que designó la fecha del 27 de enero Día Internacional de Conmemoración anual en memoria de las víctimas del Holocausto. La misma fecha fue acordada por la Unión Europea para rememorar el “Día de la Memoria del Holocausto y la Prevención de los Crímenes contra la Humanidad”. El año pasado, 2007, Alemania, en su condición de país presidente, solicitó que la negación del Holocausto sea castigada. Martha Colmenares. Sigue. (más…)

“First they came for the Communists,
and I didn’t speak up,
because I wasn’t a Communist.
Then they came for the Jews,
and I didn’t speak up,
because I wasn’t a Jew.
Then they came for the Catholics,
and I didn’t speak up,
because I was a Protestant.
Then they came for me,
and by that time there was no one
left to speak up for me”.

This lament by Pastor Martin Niemöller was made in times of Nazi Germany and has such powerful depth that it continues to reberverate, even in our times, as much more than a favorable quotation for jews, that would be just circumstantial. What he said implies that we have to care about each other because when people we are not identified with is humiliated and we don’t do anything because we don’t care, in the end, we will be humiliating ourselves. How many tragedies has indifference caused?! Indiference, which is the same as saying aberrant complicity. Or silence!, a frightful culprit! Many Eastern Europeans who didn’t care about Stalin’s assassinations in the USSR eventually were murdered by him once the USSR occupied their countries, just like those, who didn’t care what was happening to the Jews under Hitler because that was their problem very soon had to pay a dearly high price in Blood.

Those who don’t care what is happening to others end up suffering the same things. This is the essence of Niemöller’s words. In the world, many are suffering things that are not even dennounced because the rest don’t care.

There is a fabulous popular legend about King Christian X of Denmark during the Nazi occupation that he chose, in solidarity with his subject Jews, to carry the yellow Star of David; if true, that would have meant that King Christian understood that in the end we are all “Jews”. But it is not about Jews that this article is about, but about understanding that whatever injustices that happen to others and we allow to continue, may end up happening to ourselves.

Today, Muslims are suspected of terrorism all around the world just because they are Muslims. Will the Catholics come next? Or will it be the Communists? Will it be the trade unionists? Will it be religious people in general? Will it be people with different points of view?

In Venezuela all of us who are not fully committed to Chavez revolution will become political prisoners.

His reflection is a hint put in many texts and consciences and in these texts the hopelessness converges. Heart ripping events for posterity that reiterate that this is not the epigraph of just the Jew narrations. For instance, a pronouncement on February, 20th, 2002, National Day of Solidarity with the Arab, Muslim and South Asian immigrants*(1), caught my attention because it concerns us. This is how it goes:

“We call everybody to participate in the National Day of Solidarity with the Arab, Muslim and South Asian immigrants. The words of Pastor Niemöller clearly express the challenge that those who look for justice in a better world have. This time they first come for the Arab, Muslim and South Asian immigrants. Just because they belong to certain ethnic groups more than 1,500 people have been arrested and the government doesn’t want to divulge their identities, where they are or under what charges they are accused. A Pakistani man has already died in prison. Who will be next? The recent “disappearances”, the indefinite arrests, the raids, the secret military courts, the absence of legal representation, the evidence that is never shown to the defendant, the lack of an impartial trial for the Arab, Muslim and South Asian immigrants among others, have chilling similarities with the techniques of a police state. We won’t allow that our pain over the 9/11 tragedy is used to justify this new type of repression. It is clear that to be an immigrant is not to be a criminal. The Arab, Muslim and South Asian immigrants aren’t terrorists.

120,000 Japanese-Americans and Japanese immigrants were put in concentration camps during World War II. Just after 50 years, the government acknowledged such injustice. Let’s work together to have a hospitable community for immigrants and refugees by holding out and stopping these new injustices! Human life is more important than some unjust laws. Let’s unite with people from the United States to celebrate the National Day of Solidarity. February 20th, 2002 let’s be supportive with the Arab, Muslim and South Asian immigrants. The voice and action from the people are the only things that can STOP these attacks and ensure freedom and justice for all.

On February, 20th, 2002, let’s all wear a blue triangle with the name of one of the recent “missing” person’s name. In 1940, the Nazis wore triangles of different colors to categorize and divide the people in the concentration camps. We won’t allow this type of classification now. We will wear a blue triangle with a positive attitude: to show our support with today’s victims.

Chose a way to express your support: churches, synagogues, syndicates, and the schools can give refuge to the pursued. Organize vigils or a protest at the detention center of the immigration police; organize a conference at your school, college or university; call your representatives and demand that these atrocities stop; organize a session of poetry or music slam; write a letter to the newspaper demanding justice for all; the students must demand to their schools, colleges and universities don’t hand over the immigrant student’s files to the government. Contact your TV stations and the talk shows and ask to be a part of their programs. Organize an educational and cultural event “Get to know the immigrant”, so they can tell their stories.

Remember the tragedy of the Nazi Germany, where many pretended not to see when their neighbors disappeared, were pursued and were stripped of their civil rights. What would you have done then? What will you do now?”

Pynchas Brener *2, the respected rabbi living in our country Venezuela, in a 1992 article mentions the ill-fated day of November 9th, 1938, in Germany, the day of the massacre of the Jews, called “Kristalnacht”, the night of the breaking of the glass. And he says: “From the long and winding night till the morning, it crumbled the innocent, up to that moment, appreciation of hundreds of thousands of Jews who considered Germany to be their fatherland. From a population of approximately 600,000, some 300,000 Jews still resided in Germany, having completely identified with its music and literature. They listened to Beethoven and quoted Goethe, but they were awakened to the harsh reality that were the Nazi mobs who could act, hurt and kill without the smallest protest from the citizens and with the complicity of many. There were individuals who showed incredible courage, but no organized church group raised its voice in protest. Six months later after Kristalnacht, the Catholic Church asked for a divine blessing for Hitler in the masses that took place to celebrate his fiftieth birthday…”

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A los cincuenta y cuatro años de la ejecución de Sophie Scholl, la joven heroína del movimiento de resistencia estudiantil “Rosa Blanca” contra el régimen de Hitler en los años 1942/43. Hemos seleccionado un excelente artículo alojado en la Página Web de Raoul Wallenberg Foundation
Sophie Scholl y La Rosa Blanca
Por Margie Burns

“El 22 de febrero de 1943, a la edad de 21 años Sophie Scholl fue ejecutada por disposición de la Corte Popular de Alemania, por haberse involucrado en La Rosa Blanca, una organización que redactaba en forma secreta panfletos que pedían el final de la guerra y denunciaban enfáticamente los actos de barbarie de los nazis. En mayo de 1942 las tropas alemanas se encontraban en los campos de batalla de Rusia y del Norte de África, mientras que unos estudiantes de la Universidad de Munich asistían a clases en las que compartían su amor por la medicina, la teología y la filosofía, así como su aversión hacia el régimen nazi.

Hans Scholl, Alexander Schmorell y Sophie Scholl formaban el núcleo de este grupo de amigos. Dentro de la misma universidad se contaban dos estudiantes de medicina, Willi Graf y Jurgen Wittgenstein, quienes habían prestado servicios en un hospital militar en 1939, conjuntamente con Hans, el hermano mayor de Sophie, y Christoph Probst, un soldado casado y padre de tres niños, quienes se unieron a La Rosa Blanca. Sophie Scholl nació el 9 de mayo de 1921 en Forchtenberg am Kocher, un pueblo del que su padre, Robert Scholl, era el alcalde. A los 12 años Sophie se unió a las Juventudes Hitleristas, pero luego se desilusionó. El arresto de su padre por haberse referido a Hitler frente a un empleado suyo como “El Flagelo de Dios”, le causó una profunda impresión. Para la familia Scholl la palabra “lealtad” significaba obedecer los dictados del corazón.”Lo que quiero para ustedes es vivir con rectitud y libertad de espíritu, sin importar lo difícil que esto resulte”, le dijo el padre a su familia.

Cuando en 1942 comenzó la deportación masiva de judíos, Sophie, Hans, Alexander y Jurgen se dieron cuenta de que había llegado el momento de la acción. Compraron una máquina de escribir y una copiadora. Hans y Alex escribieron el primer panfleto con el encabezamiento: “Panfletos de La Rosa Blanca”, mientras que su texto decía que “nada es tan indigno de una nación como el permitir que sea gobernada sin oposición por una casta que ha cedido a los bajos instintos… La civilización occidental debe defenderse contra el fascismo y ofrecer una resistencia pasiva antes de que el último joven de la nación haya derramado su sangre en algún campo de batalla”.

Los miembros de La Rosa Blanca trabajaron día y noche en secreto, produciendo miles de panfletos que eran despachados a estudiosos y médicos desde sitios no detectables dentro de Alemania. Sophie compraba papel y estampillas de correo en sitios diferentes para que sus actividades no llamaran la atención. En 1933 Hitler fue electo Canciller de Alemania, Muchos alemanes que se sentían incómodos con los desvaríos antisemitas del Partido Nazi se dieron cuenta de la habilidad de Hitler para canalizar el orgullo en una nación humillada.

El segundo panfleto de La Rosa Blanca leía: “Desde la conquista de Polonia 300.000 judíos han sido asesinados, un crimen contra la dignidad humana… Los alemanes alientan a los criminales fascistas cuando carecen de un sentimiento que clame a la vista de semejantes acciones. Es preferible el fin del terror antes que un terror sin fin”.

Hans, el hermano de Sophie, sirvió dos años en el ejército y estudió medicina en la Universidad de Munich. Luego en 1942 se desempeñó como médico en el frente oriental con Alex, Willi y Jurgen. Jurgen transportó montones de panfletos a Berlín. El viaje era peligroso. “Los trenes estaban repletos de policía militar. Si uno era un civil y no podía probar que había logrado una prórroga, se lo llevaban de inmediato”, recordaba. Nadie en los Estados Unidos puede comprender lo que es vivir bajo una dictadura absoluta. El partido controlaba las noticias, la policía, las fuerzas armadas, el sistema judicial, las comunicaciones, la educación, las instituciones tanto culturales como religiosas.

El tercer panfleto pedía: “Sabotage en las fábricas de armamento, periódicos, ceremonias públicas y del Partido Nacional Socialista… Convencer a las clases más bajas de lo insensato que es continuar la guerra, donde confrontamos la esclavitud espiritual a manos de los nacional-socialistas”. Las leyes de Nuremberg de 1935 exigían la expulsión de cualquiera que no fuera ario, declarándose a los judíos como no-ciudadanos. La prensa internacional había comenzado a informar sobre castigos corporales en las calles, por lo que Hitler trasladó los actos de crueldad de las ciudades a los campos de concentración. El 9 de noviembre de 1938 se arrestó y golpeó a 30.000 judíos, y las Fuerzas de Asalto quemaron 191 sinagogas durante la “Noche de los Cristales Rotos” (Kristallnacht), lo que provocó el éxodo de 200.000 judíos hacia el campo.

Cuando a Alexander Schmorell se le pidió que hiciera un juramento a Hitler pidió que se lo diera de baja en el Ejército. Willi Graf se pasó a la resistencia pasiva, al igual que el resto, luego de servir como asistente médico en Yugoslavia. Fue asignado a la Segunda Compañía de Estudiantes en Munich, donde conoció a Sophie, Hans, Alexander, Christoph y Jurgen. Christoph Probst era el único miembro de La Rosa Blanca que estaba casado y tenía hijos, de modo que los demás trataron de protegerlo. En el cuarto folleto escribieron: “Le pregunto a usted como cristiano si duda en la esperanza de que algún otro levante su brazo para defenderlo… Para Hitler y sus seguidores ningún castigo guarda relación con la magnitud de sus crímenes”.

Luego de la derrota de los alemanes en Stalingrado en 1943 y la exigencia de Roosevelt de que las fuerzas del Eje se rindieran incondicionalmente, la invasión aliada estaba ya muy próxima. Esa noche Hans, Willi y Alexander escribieron “Libertad” y “Abajo Hitler” y dibujaron cruces swásticas tachadas en algunos edificios de Munich. Su profesor de filosofía, Kurt Huber, se mostró shockeado cuando se enteró de las atrocidades cometidas por el Estado en Alemania, y trabajó en la edición de los últimos panfletos de La Rosa Blanca. También se sintió motivado para dar conferencias sobre temas prohibidos, tales como los escritos del filósofo judío Spinoza. Cada folleto era más crítico de Hitler y el pueblo alemán que el anterior. El quinto decía que “Hitler está llevando al pueblo alemán hacia el abismo. Siguen ciegamente a sus seductores hacia la ruina… ¿Hemos de ser para siempre una nación odiada y rechazada por toda la humanidad?

La Gestapo había estado buscando a los autores de los panfletos desde que apareciera el primero. A medida que el lenguaje de los folletos se hacía más vehemente, redoblaron sus esfuerzos. Arrestaron a personas ante la menor sombra de sospecha. Sophie y Hans llevaron una valija llena de los folletos finales escritos por el Profesor Huber a la Universidad, y los dejaron en los corredores para que los estudiantes los encontraran y los leyesen.

Jakob Schmidt, un empleado de maestranza de la Universidad y miembro del Partido Nazi, vio a Sophie y a Hans con los folletos y los denunció. Fueron llevados bajo arresto a la Gestapo. El “interrogatorio” de Sophie fue tan cruel que apareció ante el tribunal con una pierna rota. El 22 de febrero de 1943 Sophie, Hans y Christoph fueron condenados a muerte por el Tribunal del “Pueblo”, que había sido creado por el Partido Nacional Socialista para eliminar a los enemigos de Hitler. Las últimas palabras que Hans Scholl gritó desde la guillotina fueron: “¡Viva la Libertad!”.

En un gesto sin precedentes de los guardias, Christoph Probst fue autorizado a pasar unos momentos a solas con Hans y Sophie antes de que fueran ejecutados. Luego de meses de interrogatorios por parte de la Gestapo para obtener los nombres de sus camaradas, Willi fue ejecutado. Su pensamiento final fue: “Ellos continuarán lo que nosotros hemos comenzado”.

Alexander Schmorell fue arrestado en un refugio antiaéreo y ejecutado en Munich. Kurt Huber fue uno de los acusados en el juicio del Tribunal Popular contra La Rosa Blanca. Los sobrevivientes recuerdan las últimas palabras de Huber, una reafirmación de su postura humanitaria. Jurgen Wittenstein fue interrogado por la Gestapo pero no pudieron probar su participación, de modo que lo dejaron en libertad. Consiguió ser transferido al frente, más allá del control nazi, y resultó ser el único sobreviviente. Luego de la guerra se trasladó a los Estados Unidos, donde obtuvo el título de doctor, y recibió un premio del Gobierno de Alemania Occidental por su valor.

“¿Cómo podemos esperar que prevalezca la justicia cuando casi no hay gente que se brinde individualmente en pos de una causa justa”, dijo Sophie. “Un día tan lindo, tan soleado, y debo irme”, continuó diciendo, “pero, ¿qué importa mi muerte, si a través nuestro miles de personas se despiertan y comienzan a actuar?” “La Rosa Blanca es una página radiante en los anales del Siglo Veinte. El coraje de nadar contra la corriente de la opinión pública, aún cuando el hacerlo era equivalente a un acto de alta traición, y el convencimiento de que la muerte no era un precio demasiado alto a pagar por seguir los dictados de la conciencia”, escribe Clara Zimmerman en “La Rosa Blanca: su Legado y su Desafío”.

Existen doscientas escuelas alemanas que llevan el nombre de los Scholl, y hay políticos como el anterior alcalde de Nueva York, David Dinkins, que invocan sus nombres y visitan sus tumbas. Con el auge de la limpieza étnica en Bosnia y la violencia que se ejerce en Alemania contra los extranjeros, el aniversario de las ejecuciones es un recordatorio poderoso. Inge Aicher-Scholl, la hermana de Sophie Scholl, escribió: “Tal vez el heroísmo genuino resida en decidirse a defender con tosudez las cosas de todos los días, las terrenales, las inmediatas”.

El 27 de enero ha sido la fecha señalada por la Unión Europea para rememorar el “Día de la Memoria del Holocausto y la Prevención de los Crímenes contra la Humanidad” y este año 2007, Alemania en su condición de país presidente, ha solicitado que la negación del Holocausto sea castigada. En momentos cuando el mundo mira con asombro e indignación el conclave liderado por el presidente de Irán Mahmoud Ahmadinejad, realizado recientemente, negador de los horrendos crímenes de Hitler contra los judíos y otros grupos sociales, así como la existencia del estado de Israel. Lo cual tiene sus antecedentes en los llamados revisionistas que operan a nivel mundial decididos a rehabilitar la reputación del Tercer Reich y sus líderes. Uno de ellos es el argentino Norberto Ceresole, fallecido en el 2003.

El Holocausto (palabra de origen griego, significa “sacrificio por fuego”) fue la persecución y el asesinato sistemático organizado de aproximadamente seis millones de judíos por parte del régimen nazi de Adolfo Hitler. Tomaron el poder en Alemania en enero de 1933. Para ellos los alemanes eran una “raza superior” y los judíos considerados “inferiores”, no merecían vivir. También tuvieron en su mira por razón de su percibida “inferioridad racial” a los romas (gitanos), a los discapacitados, y algunos grupos eslavos (polacos, rusos). Otros, perseguidos por razones políticas, religiosas o de orientación sexual: comunistas, socialistas, testigos de Jehová, clérigos cristianos y homosexuales. Después de los pogroms, serie de disturbios para incendiar sinagogas por todo el país alemán, en “La Noche de Vidrios Rotos” (Kristallnacht, 1938), primer acto de violencia masiva contra la comunidad judía alemana, equipos especiales de la SS (escuadra paramilitar poderosa) vigilaban los arrestos masivos de los judíos en los campos de concentración y trabajos forzados. Competían unos con otros en crueldad.

En los campos de exterminio se experimentó con los prisioneros estando vivos: esterilización de mujeres, estudio de la evolución del cáncer de estómago. En Buchenwald, sabemos de la inoculación de virus: tifus, paludismo, ictérica infecciosa e inyecciones en el corazón, injerto de huesos y extirpación de músculos. Por su parte, Auschwitz se describe como el más grande reservorio de cráneos y esqueletos enteros, producto de asesinatos por asfixia con cianuro, elemento que impedía la descomposición orgánica de los cuerpos (ellos y su obsesión por el “Homo germanicus” y superioridad de la raza aria sobre todas las demás). Auténticas “fabricas de muerte” para facilitar la “Solución Final,” el genocidio total de los judíos en Europa, un encargo de Heinrich Himmler (ciertamente capturado no obstante se envenenó antes de ser juzgado). Era usual el gaseado en camiones aunque construyeron cámaras de gas en los campos para aumentar la eficiencia del exterminio: hacerlo más impersonal para los verdugos. Al culminar las deportaciones hasta ocho mil judíos fueron gaseados cada día.

Instalaban cámaras a baja presión sobre vuelos a gran altura, era tal la presión en las cabezas de los sacrificados, que enloquecían y se arrancaban los “cabellos en un esfuerzo desesperado por mitigar aquella cruel sensación”. Para experimentar sobre los efectos del frío seco, se exponía a las víctimas al terrible frío de invierno alemán, completamente desnudos, durante noches enteras. Su temperatura interna descendía a veinticinco grados. Recogidos sin sentido. Miles de prisioneros murieron de agotamiento o de hambre. Los fusilamientos, hornos crematorios, toda esa bestialidad nazi, contraria a convenciones internacionales, a las leyes de la guerra y a cualquier instrumento jurídico sobre derechos humanos, son negados por los revisionistas.

Fotografías, restos, reconstrucción de hechos, documentos y los testimonios de los sobrevivientes (por una suerte de azar se salvaron), muestran el infierno nazi. Millones de judíos deportados y trasladados en tren, no imaginaban que iban camino a morir (no tuvieron ocasión ni de pensarlo). El deportado sólo sabe que le han separado de sus conocidos o familiares. Al llegar al campo nazi, es sometido a un riguroso proceso de ingreso, ya instalado podría reconocer el “humo” o el “olor” y sabía que ahí estaba la muerte y que en cualquier momento le tocaría. Está también el otro testigo de lo que fue aquello. Aquel, que al llegar al campo era enviado directo (sin ingreso) hacia un lugar extraño, posiblemente sólo en el último instante conocerá que ese lugar es una cámara de gas y que él iba a morir allí, y en ese momento. Su testimonio nunca nos llegará. En un campo de exterminio polaco se llevó a cabo el llamado “’Festival de la cosecha.” Por parlantes se transmitió música a todo volumen mientras se practicaron los últimos 18.000 fusilamientos en fosas.

Por ejemplo, cuando las tropas Aliadas entraron en 1945 a los campos de exterminio (evidencia clave del genocidio nazi en Alemania y la Europa ocupada) hallaron pilas de huesos y cenizas. Numerosas fosas comunes son pruebas de las masacres. Las de Francia más destacables son las de París, Lyon, Besançon, Fontainebleau. Los sobrevivientes sufrían hambre y enfermedad. Carecían hasta de las necesidades básicas como el calzado. Sabemos que más de un millón de niños judíos fueron asesinados, primeras victimas cuando los alemanes querían destruir una comunidad judía, fusilados o deportados a los campos. Existe muchísima literatura testifical como “La Salamandra”, historia conmovedora de una pareja, de Ka-Tzenik, tatuado en el brazo por los nazis con el número 135633, ó la de Ana Frank, símbolo de la esperanza perdida.

En el caso de Ceresole, a través de su famoso “Archivo” se refirió a los testigos como personas sin credibilidad basados en hechos falsos, cimentados por la creatividad de Hollywood. Que “La solución final” sólo pretendía que los judíos emigraran de Europa (los llama atracadores planetarios), y que los corte de pelo, duchas y otras prácticas crueles tuvieron la finalidad de desparasitar. Para el cinismo de este hombre, los hornos crematorios frenaban la expansión de las epidemias de tifus, avalando el genocidio de Adolf Hitler porque había que acabar con tantos guerrilleros soviéticos de los cuales muchos eran judíos. Considera una falsificación y desmesurada la estimación de la masacre en seis millones de víctimas y al holocausto como mito o leyenda: hay que “destruir ese maldito Mito”, así lo escribió.

Finalizada la II Guerra Mundial, fue creado el Tribunal Militar Internacional en la ciudad de Nüremberg (Acuerdo de Londres, del 8 de agosto de 1945) para enjuiciar de manera inmediata y justa a los Principales Criminales de Guerra del Eje Europeo (el primero en hablar de castigar los crímenes de guerra fue Wiston Churchill). Acusar de aberración jurídica el Juicio de Nüremberg le ha concitado la condena mundial.

También por éste sabemos que Ceresole y Hugo Chávez Frías tomaron contacto estrecho: “…Recorrimos juntos casi toda la geografía venezolana en un periplo que había comenzado en la lejana Buenos Aires…” Ceresole tiene nexos con el terrorismo y los montoneros argentinos, entrenados en la Cuba castrista junto con otros cientos de delincuentes marxistas y de la ultraizquierda del peronismo en los años setenta que fracasaron en el intento de asaltar el poder. Su amigo, traficante de armas y capo internacional, Mohamed Seineldín, alias Carapintada, un golpista, mantuvo correspondencia con el mandatario venezolano.

Cuando estuvo en nuestro país, llamó “mafiosos”, a los comunicadores sociales. Alardeaba de ser tratado como una “super estrella” y de que su archivo fuera catalogado “asombrosamente… como el núcleo duro ideológico del chavismo, nueva constitución incluida”. Analistas políticos y periodistas respondieron. Carlos Raúl Hernández, escribió: “Es un cruce de bandolerismo intelectual y demencia pura y simple… Desde hace mucho tiempo no veía a nadie que pudiera estar incurso en todas las aberraciones imaginables al mismo tiempo…”. Rafael Poleo lo describe como “un agente revolucionario fundamentalista”. Fausto Masó, Antonio Cova, Roberto Giusti y muchos otros alertaron a los lectores.

Expulsado de Venezuela en 1995 por sus contactos con el terrorismo, regresaría en el año 99, aunque tiene que irse de nuevo: “Mi amigo Luis Miquilena, ejerciendo la “falsa astucia”, me convenció para que me marchara del país, ya que mi presencia en Venezuela… estaba siendo utilizada por la oposición para desprestigiar al presidente Hugo Chávez y atribuirle un carácter dictatorial al gobierno”. Luego, en una réplica que solicitó al periódico El Universal hace algunos años expresó su orgullo “profundo” porque el sistema de inteligencia militar venezolano se estaba reestructurando siguiendo lineamientos estratégicos que “yo en su momento he propuesto…”

Hechos notorios identifican al mandatario venezolano con Ceresole: relaciones con gobiernos y movimientos árabes y musulmanes o esa noción del líder militar caudillo nacional único. El articulo de Carlos Widmann en la revista alemana Der Spiegel refiere un Chávez que usa en sus discursos las mismas citas y autores que Ceresole, tales como, las del empedernido negador del holocausto el francés Robert Faurisson, quien sobre Chávez escribiera: “un antiguo paracaidista de extracción indio-americana, apodado “el golpista de los pobres”.

Las ideas del siniestro Ceresole eran absolutas: Hugo Chávez Frías requiere de “la concentración del poder” y de la relación caudillo-masa. Con el imperativo de la necesidad de la guerra civil y de los conflictos como en toda situación revolucionaria y de cambios o que Venezuela (1999) carecía de ideas e instituciones capaces de medir los “impactos estratégicos que producirá el proceso’’ en el mundo. “Refundar” la patria, la oligarquía “siniestra” y “la exclusión de las minorías oligárquicas”, son frases suyas, frases muy propias en el léxico del mandatario.

Y sobretodo concibe algo muy pérfido: la necesidad que hay de “pulverizarnos”. Pulverizarnos, entiéndase bien, al mejor estilo nazista o comunista que requiere de la aniquilación del adversario: “personalmente estoy convencido de que el presidente Chávez deberá terminar de pulverizar, en un plazo de tiempo relativamente corto, al viejo y corrupto sistema político venezolano y a prácticamente todas las instituciones que lo articularon en el tiempo “democrático” del Pacto de Punto Fijo…” Le da gran significación a las fechas 6 de diciembre de 1998 (triunfo de Chávez) y al 4 de febrero de 1992, Golpe de Estado a la Democracia, hoy considerado, Día de la Dignidad.

Nos llama la atención una entrevista realizada a Ceresole en 1999 en el Hotel del Círculo Militar en Caracas por los allegados al oficialismo, Ivan Freites y Ronald Blanco La Cruz (el actual gobernador del Estado Táchira). Salió a relucir aquel escrito del 7 de diciembre de 1998, en el diario español “El País”, cuando llamaron al presidente venezolano “un Hitler sudamericano”, y asumieron que Tony Blair es un canalla, y que no lo era Sadam Huseim. Cuando le mencionaron que no habrá proceso sin su caudillo, Ceresole respondió: “Nadie muere en vísperas porque Chávez es un hombre joven y fuerte que tiene cuerda para rato”.

Así habló un contumaz antisemita sobre aberraciones políticas y del Holocausto. Norberto Ceresole, defenestrado por el mundo, constituye un panegírico (a donde haya ido) contra la dignidad del ser. Sobre su epitafio recaen los epítetos de la inmoralidad de su horizonte. Mientras, parecen quedar las sombras malignas de lo que fue su existencia en la realidad venezolana.

Un 9 de noviembre de 1938, comenzó en Alemania el exterminio sistemático a los judíos y otros grupos, hasta el 8 de mayo de 1945. Los que habían asentado sus vidas en Alemania la consideraban su vaterland, como lo mencionara el Rabino residente en Venezuela Pynchas Brener en su artículo kristallnacht : “escuchaban a Beethoven y citaban a Goethe. Pero ahora fueron despertados a la horrenda realidad, que las hordas nazis podían actuar, herir y asesinar, sin la menor protesta de la ciudadanía del país y con la complicidad de muchos. Hubo individuos que mostraron extraordinario coraje, pero ningún grupo eclesiástico organizado alzó una voz de protesta… ¿Y el resto del mundo donde estaba? Estaba, casi mudo, inmerso en sus propias banalidades, auto centrismos y egoísmos”. Martha Colmenares